Génesis 16:11

_Y EL ÁNGEL DE JEHOVÁ LE DIJO: HE AQUÍ, ESTÁS ENCINTA, Y DARÁS A LUZ UN HIJO, Y LLAMARÁS SU NOMBRE ISMAEL; PORQUE JEHOVÁ HA OÍDO TU AFLICCIÓN._ Ismael. Al igual que otros nombres hebreos, este tenía un significado y se compone de dos palabras: 'Dios oye'. Se explica el motivo....

11. _Y darás a luz un hijo._ El ángel explica lo que había dicho brevemente con respecto a su descendencia; es decir, que no sería posible contarla debido a su multitud. Y comienza con Ismael, que sería su cabeza y origen. Aunque luego veremos que era un reprobado, se le otorga un nombre honorable para señalar el beneficio temporal del cual Ismael llegó a ser partícipe al ser hijo de Abram. Así interpreto este pasaje: Dios quería que un monumento de la bondad paternal con la cual abrazó a toda la casa de Abram perdurara para las generaciones futuras. Porque aunque el pacto de la vida eterna no pertenecía a Ismael, para que no estuviera completamente sin favor, Dios lo constituyó padre de un pueblo grande y famoso. Y así vemos que, en relación con esta vida presente, la bondad de Dios se extendió a la descendencia de Abram según la carne. Pero si Dios pretendía que el nombre de Ismael (qu...

7-16 Agar estaba fuera de su lugar, y fuera del camino de su deber, y se desviaba aún más, cuando el Ángel la encontró. Es una gran misericordia ser detenido de manera pecaminosa, ya sea por conciencia o por providencia. ¿De dónde vienes? Considera que estás huyendo del deber y los privilegios con los que fuiste bendecido en la tienda de Abram. Es bueno vivir en una familia religiosa, lo que deberían considerar quienes tienen esta ventaja. ¿A dónde irás? Estás corriendo hacia el pecado; Si Agar regresa a Egipto, ella regresará a los dioses ídolos y al peligro en el desierto a través del cual debe viajar. Recordar quiénes somos a menudo nos enseñaría nuestro deber. Preguntar de dónde venimos nos mostraría nuestro pecado y nuestra locura. Considerando a dónde iremos, descubre nuestro peligro y miseria. Y aquellos que dejan su espacio y su deber, deben apresurar su regreso, lo mortificante...

Verso Génesis 16:11. _Y LLAMARÁ SU NOMBRE ISMAEL…_ ישמאעל _Yishmael _, de שמע _shama _, escuchó, y אל _El _, Dios; porque, dice el ángel, EL SEÑOR HA OÍDO tu _aflicción _. Por lo tanto, el nombre del niño debe recordar a la madre la interposición misericordiosa de Dios en su favor y recordarle al _niño _y al _hombre _que era objeto de la bondad misericordiosa y providencial de Dios. Las aflicciones y las angustias tienen voz en los oídos de Dios, incluso cuando la oración es contenida; pero ¡cuánto más poderosamente hablan cuando se soportan en mansedumbre de espíritu, con confianza y súplica al Señor!...

- El Nacimiento de Ismael 1. הנר _hāgār_ , Hagar, “vuelo”. Hejrah, la huida de Mahoma. 7. מלאך _mal'ak_ “mensajero, ángel”. Un diputado comisionado para cumplir con un deber determinado para el mandante a quien representa. Como la tarea más habitual es la de llevar mensajes, órdenes o noticias, se le llama comúnmente “mensajero” ( ἄγγελος _angelos_ ). Por lo tanto, la palabra es un mandato y no distingue más al funcionario que como un ser inteligente. Por lo tanto, un מלאך _mal'ak_ puede ser un hombre delegado por un hombre ; , o por Dios...

EXPOSICIÓN Génesis 16:7 Y el ángel del Señor. Maleach Jehová, en otro lugar llamado Maleach Elohim (Génesis 21:17; Génesis 31:11); se supone, pero erróneamente, ser un ángel de la criatura, principalmente por las razones (1) que el término ángel comúnmente designa una clase de seres espirituales (Génesis 19:1; Génesis 32:1; Job 4:18; Salmo 91:11 ;...

Y EL ÁNGEL DEL SEÑOR LE DIJO A SU ,. Continuó su discurso con ella, informándole que debería tener un hijo, y cuál debería ser su nombre, y cuál es su personaje, y el lugar de su habitación: HE AQUÍ, TÚ [ARTE] CON HIJO ; Esto sabía, y se dice, no por su información, en cuanto a este respeto, sino para llevar a otra cosa que tuvo que familiarizarla, ella no lo sabía. Jarchi, de hecho, tendría el sentido de ser: "Concebirás" o "estar con el niño", como se le dijo a la esposa de Manoah, Jueces 13:5; Porque es una fantasía de suya, que Hagar había abortado, y él, supone que el ángel le prometa, que si regresara, o cuando ella regresara, debería volver a concebir; Pero esto se dice y se supone sin ninguna base: Y LLEVE A UN HIJO ; Esto fue lo que ella esperaba, pero no estaba seguro de; Pero el ángel le asegura a ella, de que el niño con la q...

ÁNGEL (_ Ver Scofield) - (Hebreos 1:4). _ ISMAEL Es decir, Dios oirá....

Ahora bien, la mujer de Sarai Abram no le dio a luz hijos: ella tenía una sierva, una egipcia, cuyo nombre era Agar. Y Sarai dijo a Abram: He aquí ahora, el SEÑOR me ha impedido dar a luz; te ruego que te acerques a mi sierva; puede ser que obtenga hijos de ella. Y Abram escuchó la voz de Sarai ( Génesis 16:1-2 ). Es un error. No siempre es un error escuchar la voz de su esposa, pero esta es la segunda vez que habla de un hombre que escucha la voz de su esposa y ambos en este punto estaban equivocados. Ahora habrá otros momentos en que Dios dirá: "Escucha a Sarai y escucha la voz de Sarai tu mujer". Y Sarai mujer de Abram tomó a Agar su sierva egipcia, después de haber habitado Abram diez años en la tierra de Canaán ( Génesis 16:3 ), Entonces Abraham tenía ochenta y cinco años. y s

CAPÍTULO 16 ABRAHAM Y AGAR _1. Sugerencia de Sarai ( Génesis 16:1 )_ 2. La acción de Abram ( Génesis 16:4 ) 3. Sarai y Agar ( Génesis 16:5 ) 4. Agar en el desierto ( Génesis 16:7 ) 5. Se anuncia el nacimiento de Ismael ( Génesis 16:10 ) 6. Nacimiento de Ismael ( Génesis 16:15 ) El capítulo quince se puede llamar el capítulo de la fe de Abram. El dieciséis es el capítulo de la incredulidad. Fue la impaciencia lo