Génesis 16:7

_Y EL ÁNGEL DE JEHOVÁ LA HALLÓ JUNTO A UNA FUENTE DE AGUA EN EL DESIERTO, JUNTO A LA FUENTE QUE ESTÁ EN EL CAMINO DE SHUR._ Y el ángel... la encontró junto a una fuente. Este pozo (ver la nota en Génesis 16:14 ), señalado por la tradición, estaba al costado del camino de las caravanas, en medio de Shur (ahora Difar), un desierto arenoso al oeste de Arabia Pétrea, en la medida de 150 millas, entre Palestina y Egipto. Al tomar esa dirección, parece haber tenido la intención de regresar con sus familiares en ese país. Nada más que el orgullo, la pasión y la obstinación sombría podrían haber llevado a cualquier persona solitaria a enfrentarse a los peligros de una naturaleza tan inhóspita; y ella debió haber muerto, si la aparición oportuna y las palabras del ángel no la hubieran llamado a la reflexión y al deber. EL ÁNGEL DEL SEÑOR. Ángel significa mensajero

7. _Y el ángel del Señor la encontró_. Aquí se nos enseña con qué clemencia actúa el Señor hacia su propio pueblo, aunque merezcan un castigo severo. Así como anteriormente había atenuado el castigo de Abram y Sarai, ahora dirige una mirada paternal hacia Hagar, de modo que su favor se extiende a toda la familia. En realidad, no los perdona del todo, para no fomentar sus vicios, pero los corrige con remedios suaves. Es probable que Hagar, al dirigirse al desierto de Sur, estuviera planeando regresar a su propio país. Sin embargo, parece que se menciona el desierto y la soledad para mostrar que ella, afligida miserablemente, vagaba lejos de la presencia de los hombres hasta que el ángel la encontró. Aunque Moisés no describe la forma de la visión, no dudo de que estaba revestida de un cuerpo humano; en él, sin embargo, eran evidentes manifiestas señales de gloria celestial....

7-16 Agar estaba fuera de su lugar, y fuera del camino de su deber, y se desviaba aún más, cuando el Ángel la encontró. Es una gran misericordia ser detenido de manera pecaminosa, ya sea por conciencia o por providencia. ¿De dónde vienes? Considera que estás huyendo del deber y los privilegios con los que fuiste bendecido en la tienda de Abram. Es bueno vivir en una familia religiosa, lo que deberían considerar quienes tienen esta ventaja. ¿A dónde irás? Estás corriendo hacia el pecado; Si Agar regresa a Egipto, ella regresará a los dioses ídolos y al peligro en el desierto a través del cual debe viajar. Recordar quiénes somos a menudo nos enseñaría nuestro deber. Preguntar de dónde venimos nos mostraría nuestro pecado y nuestra locura. Considerando a dónde iremos, descubre nuestro peligro y miseria. Y aquellos que dejan su espacio y su deber, deben apresurar su regreso, lo mortificante...

Verso Génesis 16:7. _EL ÁNGEL DEL SEÑOR…_ Ya se ha insinuado que Jesucristo, en un cuerpo adecuado a la dignidad de su naturaleza, se apareció con frecuencia a los patriarcas. Que la persona mencionada aquí era más grande que cualquier ser creado es suficientemente evidente a partir de los siguientes detalles: 1. Desde su promesa de _realizar _lo que solo Dios podría _hacer _y _prediciendo _lo que solo Dios podría _saber; "Multiplicaré tu semilla excesivamente," c. _, Génesis 16:10 _"Y darás a luz un hijo," c. _, Génesis 16:11 _"Será un hombre salvaje", c. _, Génesis 16:12. Todo esto muestra una _presciencia _que es propia únicamente de Dios. 2. Agar considera a la persona que le habló como _Dios _, lo llama אל _El _, y se dirige a él en la forma de _adoración _, la cual, si

- El Nacimiento de Ismael 1. הנר _hāgār_ , Hagar, “vuelo”. Hejrah, la huida de Mahoma. 7. מלאך _mal'ak_ “mensajero, ángel”. Un diputado comisionado para cumplir con un deber determinado para el mandante a quien representa. Como la tarea más habitual es la de llevar mensajes, órdenes o noticias, se le llama comúnmente “mensajero” ( ἄγγελος _angelos_ ). Por lo tanto, la palabra es un mandato y no distingue más al funcionario que como un ser inteligente. Por lo tanto, un מלאך _mal'ak_ puede ser un hombre delegado por un hombre ; , o por Dios...

EXPOSICIÓN Génesis 16:7 Y el ángel del Señor. Maleach Jehová, en otro lugar llamado Maleach Elohim (Génesis 21:17; Génesis 31:11); se supone, pero erróneamente, ser un ángel de la criatura, principalmente por las razones (1) que el término ángel comúnmente designa una clase de seres espirituales (Génesis 19:1; Génesis 32:1; Job 4:18; Salmo 91:11 ;...

Y EL ÁNGEL DEL SEÑOR ENCONTRÓ SU ,. Esta es la primera vez que la mención está hecha de un ángel en las Escrituras, pero no debe entenderse de un ángel creado, sino de una persona divina, como aparece desde. Génesis 16:10, el ángel sin creado, el logotipo o el hijo de Dios, llamado el ángel de la presencia de Dios, y el ángel del pacto, Isaías 63:9, Malaquías 3:1; que a menudo aparecía en forma humana antes de su encarnación, siendo enviado por su padre divino en una cuenta u otra; y, por lo tanto, llamado un ángel, un mensajero, o uno enviado, como en la plenitud del tiempo, fue enviado en la naturaleza humana para ser el redentor de su pueblo; Aunque muchos de los escritores judíos toman este ángel para se...

ÁNGEL (_ Ver Scofield) - (Hebreos 1:4). _...

Ahora bien, la mujer de Sarai Abram no le dio a luz hijos: ella tenía una sierva, una egipcia, cuyo nombre era Agar. Y Sarai dijo a Abram: He aquí ahora, el SEÑOR me ha impedido dar a luz; te ruego que te acerques a mi sierva; puede ser que obtenga hijos de ella. Y Abram escuchó la voz de Sarai ( Génesis 16:1-2 ). Es un error. No siempre es un error escuchar la voz de su esposa, pero esta es la segunda vez que habla de un hombre que escucha la voz de su esposa y ambos en este punto estaban equivocados. Ahora habrá otros momentos en que Dios dirá: "Escucha a Sarai y escucha la voz de Sarai tu mujer". Y Sarai mujer de Abram tomó a Agar su sierva egipcia, después de haber habitado Abram diez años en la tierra de Canaán ( Génesis 16:3 ), Entonces Abraham tenía ochenta y cinco años. y s

CAPÍTULO 16 ABRAHAM Y AGAR _1. Sugerencia de Sarai ( Génesis 16:1 )_ 2. La acción de Abram ( Génesis 16:4 ) 3. Sarai y Agar ( Génesis 16:5 ) 4. Agar en el desierto ( Génesis 16:7 ) 5. Se anuncia el nacimiento de Ismael ( Génesis 16:10 ) 6. Nacimiento de Ismael ( Génesis 16:15 ) El capítulo quince se puede llamar el capítulo de la fe de Abram. El dieciséis es el capítulo de la incredulidad. Fue la impaciencia lo