Génesis 16:3

_Y SARAI MUJER DE ABRAM TOMÓ A AGAR SU SIERVA EGIPCIA, DESPUÉS DE HABER HABITADO ABRAM DIEZ AÑOS EN LA TIERRA DE CANAÁN, Y SE LA DIO A SU MARIDO ABRAM POR MUJER._ Sarai ... tomó a Agar ... y se la dio a su marido Abram como esposa. Esposa se utiliza aquí para describir una relación inferior, aunque no degradante, en los países donde prevalece la poligamia. En el caso de estas esclavas, que son propiedad personal de su señora, siendo compradas antes de su matrimonio, o dadas como un regalo especial a ella misma, ninguna puede convertirse en la esposa secundaria del marido sin el consentimiento o permiso de su señora. Este uso parece haber prevalecido en los tiempos patriarcales; y Agar, la esclava de Sarai, de la cual tenía todo el derecho de disponer, fue dada por la oferta espontánea de su señora, para ser la esposa secundaria de Abram, con la esperanza de obtener el heredero largament...

3. _Y la dio a su esposo Abram para que fuera su esposa._ Moisés declara cuál era el propósito de Sarai; pues ella no tenía la intención de convertir su casa en un burdel, ni de traicionar la castidad de su sierva, ni de servir de intermediaria para su esposo. Sin embargo, se denomina incorrectamente a Hagar como esposa, porque fue llevada a la cama de otra persona, en contra de la ley de Dios. Por lo tanto, sepamos que esta conexión fue ilícita hasta cierto punto, siendo algo entre fornicación y matrimonio. Lo mismo sucede con todas esas invenciones que se añaden a la palabra de Dios. Por más justificación que tengan, hay una corrupción inherente que se aparta de la pureza de la palabra y la vicia por completo....

1-3 Sarai, que ya no esperaba tener hijos ella misma, le propuso a Abram que tomara otra esposa, cuyos hijos podría tener; su esclava, cuyos hijos serían de su propiedad. Esto se hizo sin pedir consejo al Señor. La incredulidad funcionó, el poder todopoderoso de Dios fue olvidado. Fue un mal ejemplo y una fuente de inquietud múltiple. En cada relación y situación en la vida hay una cruz que debemos llevar: gran parte del ejercicio de la fe consiste en someternos pacientemente, esperar el tiempo del Señor y usar solo los medios que él designa para quitar la cruz. Las tentaciones desagradables pueden tener pretensiones muy justas y ser coloreadas con lo que es muy plausible. La sabiduría carnal nos saca del camino de Dios. Este no sería el caso, si le pidiéramos consejo a Dios por su palabra y por oración, antes de intentar lo que es dudoso....

Verso Génesis 16:3. _Y SARAI, LA ESPOSA DE ABRAM, TOMÓ A AGAR Y SE LA DIO A SU MARIDO - PARA SER SU ESPOSA._ Hay casos de mujeres hindúes que, cuando son estériles, consienten que sus maridos se casan con una segunda esposa por el bien de los hijos; y los segundos matrimonios por este motivo, sin consentimiento, son muy comunes. - _Ward_...

- El Nacimiento de Ismael 1. הנר _hāgār_ , Hagar, “vuelo”. Hejrah, la huida de Mahoma. 7. מלאך _mal'ak_ “mensajero, ángel”. Un diputado comisionado para cumplir con un deber determinado para el mandante a quien representa. Como la tarea más habitual es la de llevar mensajes, órdenes o noticias, se le llama comúnmente “mensajero” ( ἄγγελος _angelos_ ). Por lo tanto, la palabra es un mandato y no distingue más al funcionario que como un ser inteligente. Por lo tanto, un מלאך _mal'ak_ puede ser un hombre delegado por un hombre ; , o por Dios...

EXPOSICIÓN Génesis 16:1 Ahora, la esposa de Sarai Abram no le dio hijos (literalmente, no lo descubrió a él, a pesar de la promesa; la esterilidad de Sarai se presentó como el punto de partida para la narración resultante, y se enfatizó como la causa u ocasión de la transacción posterior): y ella tenía, literalmente, para ella (había) una sierva, una egipcia (obtenida probablemente mientras estaba en la casa del faraón (Génesis 12:16) - cuyo nombre era Agar— "vuelo", de hagar, a huir. Cf. Hegirah, el vuelo de Mahomet. No es su designación original, sino que se le dio después, ya sea por su vuelo de Egipto (Ambrose, Wordsworth), o por su escape de su amante (Michaelis, Bush, 'Speaker's Comentario '). Aunque no es lo imaginario o mítico (Bohlen), es dudoso que ella fuera la verdadera (Ainsworth, Bush)

Y SARAI, LA ESPOSA DE ABRAM, TOMÓ A HAGAR SU CRIADA, EL EGIPCIO ,. La tomó de la mano, es probable, y la llevó al apartamento donde estaba Abram, y le presentó a él; Sus personajes son muy descritos exactamente, y el contraste se dio bellamente, que el asunto podría ser el más notable y observable: DESPUÉS DE QUE ABRAM HABÍA DORMIDO DIEZ AÑOS EN LA TIERRA DE CANAAN ; para que ahora estuviera ochenta y cinco años de edad, porque tenía setenta y cinco cuando partió de Haran y entró en Canaán, Génesis 12:4; y Sarai, teniendo diez años más joven que él, debe ser Sventy Five; Los judíos de por lo tanto han formado una regla o canon; que si un hombre se casa con una mujer, y ella no tiene hijos en diez años, está obligado a casarse con otra H: Y LE DIO A SU MARIDO A ABRAM PARA SER SU ESPOSA ; Su esposa secundaria, o concubina; que, aunque co...

HAGAR Agar es un tipo de la ley "que engendra a la servidumbre" (Gálatas 4:24); (Gálatas 4:25)....

Ahora bien, la mujer de Sarai Abram no le dio a luz hijos: ella tenía una sierva, una egipcia, cuyo nombre era Agar. Y Sarai dijo a Abram: He aquí ahora, el SEÑOR me ha impedido dar a luz; te ruego que te acerques a mi sierva; puede ser que obtenga hijos de ella. Y Abram escuchó la voz de Sarai ( Génesis 16:1-2 ). Es un error. No siempre es un error escuchar la voz de su esposa, pero esta es la segunda vez que habla de un hombre que escucha la voz de su esposa y ambos en este punto estaban equivocados. Ahora habrá otros momentos en que Dios dirá: "Escucha a Sarai y escucha la voz de Sarai tu mujer". Y Sarai mujer de Abram tomó a Agar su sierva egipcia, después de haber habitado Abram diez años en la tierra de Canaán ( Génesis 16:3 ), Entonces Abraham tenía ochenta y cinco años. y s

CAPÍTULO 16 ABRAHAM Y AGAR _1. Sugerencia de Sarai ( Génesis 16:1 )_ 2. La acción de Abram ( Génesis 16:4 ) 3. Sarai y Agar ( Génesis 16:5 ) 4. Agar en el desierto ( Génesis 16:7 ) 5. Se anuncia el nacimiento de Ismael ( Génesis 16:10 ) 6. Nacimiento de Ismael ( Génesis 16:15 ) El capítulo quince se puede llamar el capítulo de la fe de Abram. El dieciséis es el capítulo de la incredulidad. Fue la impaciencia lo