Amós 2:6,7

Por tres transgresiones de Israel , Amós, habiendo profetizado primero contra los sirios, filisteos, etc., que habitaban en la vecindad de las doce tribus, y que ocasionalmente se habían convertido en sus enemigos y opresores; y habiendo enseñado así no sólo a sus compatriotas que la providencia de Dios se extendía a otras naciones, sino que conciliaba la atención consigo mismo mediante tan interesantes predicciones; “Él menciona brevemente las idolatrías y la consiguiente destrucción de Judá, y luego pasa a su tema apropiado, que era reprender y exhortar al reino de Israel, y denunciar los juicios contra él. La razón por la que ese reino fue tratado en particular parece haber sido que Pul lo invadió durante el reinado de Uzías, 2 Reyes 15:19; y que en menos de medio siglo después de la primera invasión asiria, fue subvertida por Salmanasar, 2 Reyes 17:6 ”. Newcome.

Porque vendieron a los justos por plata , etc. Pervirtieron la causa de los justos; y pronunció sentencias injustas contra ellos por sobornos del más mínimo valor, incluso por un par de zapatos o sandalias. Que jadean por el polvo de la tierra , es decir, plata y oro, polvo blanco y amarillo; lo codician intensamente y lo imponen sobre la cabeza de los pobres con sus injustas exacciones. La Vulgata, sin embargo, le da otro sentido a esta oración. Qui conterunt super pulverem terræ capita pauperum: que pisotean la cabeza de los pobres en el polvo de la tierra; es decir, los arrojan al polvo y luego los pisotean. Y desviar el camino de los mansosDel derecho y la justicia. Se las ingeniaron para herir a quienes sabían que eran leves y pacientes, y que sufrirían heridas; invadiendo sus derechos y obstruyendo el curso de la justicia. Observa, lector, que cuanto más pacientemente soportan los hombres las injurias que se les hacen, mayor es el pecado de quienes les hacen daño, y más ocasión tienen para esperar que Dios hará justicia a su pueblo y se vengará de ellos.

Y un hombre y su padre entrarán en la misma doncella O, jovencita; profanar mi santo nombre ante el gran oprobio de mi nombre y de mi religión: siendo un ejemplo de fornicación como apenas se oye entre los paganos más civilizados, como observa San Pablo, 1 Corintios 5:1 .