Así dice el SEÑOR: Por tres transgresiones de Israel, y por cuatro, no revocaré su castigo; porque vendieron por dinero al justo y al necesitado por un par de sandalias.

Por tres transgresiones de Israel - las diez tribus, el tema principal de las profecías de Amós. Porque vendieron por dinero al justo - los jueces de Israel aceptaron sobornos para condenar en juicio a aquellos que tenían una causa justa, en violación de Deuteronomio 16:19.

El necesitado por un par de sandalias - literalmente, sandalias de madera, sujetas al pie por correas de cuero, menos valiosas que los zapatos; a menudo, sin embargo, se hacían hermosas y costosas para adornar a las mujeres hebreas. Así de bajo valoraban al hombre, hecho a imagen de Dios, que pensaban que el adorno innecesario era de mayor importancia. Comparar la misma frase, por la coima más miserable, Éxodo 23:8; Proverbios 15:27; 17:23. No fueron impulsados por la pobreza a cometer tal pecado; comenzando por permitirse ser tentados por una gran coima, finalmente se vuelven tan despreocupados de toda vergüenza que prostituyen la justicia por el más insignificante trifle. Pusey lo interpreta como la venta despiadada del deudor por el acreedor. La ley permitía que el pobre hebreo se vendiera a sí mismo (así debería traducirse Levítico 25:39). Pero no debía ser tratado como un esclavo, sino como un trabajador contratado o un residente extranjero (Levítico 25:40); y en el año del jubileo debía ser completamente libre (Levítico 25:54). Surgió la práctica de vender a un deudor insolvente, aunque fuera ilegal. Aún más ilegal era la costumbre de vender a la esposa y a los hijos (comparar Éxodo 21:7-11; 2 Reyes 4:1; Nehemías 5:5). Amós los acusa primero de injusticia, lujuria incestuosa y opresión, ya que eran tan notorios que no podían negarlos, antes de reprobar su desprecio por Dios, lo que habrían negado, porque adoraban a Dios en forma de becerros.

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