Isaías 57:1,2

Estos dos versículos “contienen una especie de preludio de la angustiosa escena que se abre inmediatamente después: para el profeta, con el propósito de describir el estado melancólico de la iglesia adúltera, para ser castigado por los severos juicios de Dios, contempla, por así decirlo en un éxtasis, los pocos hombres piadosos y buenos que aún quedaban en la iglesia cayendo gradualmente y siendo llevados, ya sea por una muerte inmadura o violenta: mientras que hubo pero pocos fueron los que tomaron en serio este asunto y lo observaron como un presagio del juicio que amenazaba a la iglesia. Esta estupidez la lamenta con tristeza; inmediatamente adjuntando, sin embargo: un alivio, para demostrar que esta queja no se refería a los fallecidos, ya que habían alcanzado una suerte más feliz, y como bendecidos a este respecto, que fueron alejados de los males y calamidades de su tiempo ". Vitringa. La siguiente breve paráfrasis de las palabras hará que su sentido sea más evidente. Perece el justo Hombres justos y santos, que son los pilares del lugar y estado en el que viven.

Y nadie se lo toma en serio. Pocas o ninguna de las personas se ven debidamente afectadas por este severo golpe y señal del disgusto de Dios. Así muestra que la corrupción era generalizada en el pueblo no menos que en los sacerdotes. Y hombres misericordiosos En hebreo, אנשׁי חסד, hombres benignos o benévolos , los mismos a quienes antes llamaba justos: aquellos cuya práctica era, no solo ejercitar la piedad y la justicia, sino también la misericordia y la bondad; ninguno considerando a Ninguno reflexionando dentro de sí mismo, y poniéndolo en el corazón; que los justos son quitados del mal. Que terribles calamidades vendrán sobre la iglesia y la nación, y que los justos serán quitados antes de que vengan.Entrará en paz. El justo será recibido en reposo y seguridad, donde estará fuera del alcance de las miserias que se acercan. Ellos Los hombres misericordiosos; reposarán en sus lechos, en sus tumbas, no inapropiadamente llamados sus lechos o lugares para dormir, siendo la muerte comúnmente llamada sueño en las Escrituras; cada uno andando en su rectitudQue caminó, es decir, vivió, en un sincero y fiel cumplimiento de sus deberes para con Dios y los hombres. Vitringa piensa que “la finalización de esta profecía debe buscarse a fines del siglo noveno y en los siglos siguientes; cuando el poder papal prevalecía grandemente, y la corrupción de la iglesia era tan grande como eran muchas las persecuciones y angustias de los piadosos ".