El justo perece, y nadie se preocupa por ello; y los hombres misericordiosos son quitados, sin que nadie considere que el justo es quitado del mal venidero.

En medio de los excesos de los centinelas infieles ( Isaías 56:10 ), la mayoría de los pocos piadosos perece: en parte por la vejación de la impiedad reinante; en parte por muerte violenta en persecución: profético de los tiempos de persecución de Manasés, antes de los juicios de Dios al causar el cautiverio en Babilonia; y de nuevo los de la última época de la Iglesia, antes de los juicios finales sobre la apostasía ( Mateo 23:29Apocalipsis 11:7 ). El hebreo para "perece" (abad), y el de "es quitado" (asaph), expresa una muerte violenta.

El justo perece, y nadie se lo toma en serio, como una calamidad pública.

Hombres misericordiosos, literalmente, hombres de misericordia (chesed); hombres piadosos; los súbditos de la misericordia.

Ninguno considerando, a saber, cuál fue el diseño de la Providencia al eliminar a los piadosos.

Que el justo es quitado del mal (por venir), Hebreo, de la faz del mal; es decir, tanto del mal moral por todos lados ( Isaías 56:10 ), como de los males que están por venir en castigo de los pecados nacionales, invasión extranjera, etc...Entonces, la muerte de Ahías se representa como una bendición que Dios le concedió por su piedad ( 1 Reyes 14:10 : ver también, en el caso de Josías,).

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