Job 28:1

Seguramente , etc. Job, habiendo refutado a sus tres amigos sobre sus propios principios, en los dos últimos y en algunos de los capítulos anteriores, cae aquí en una especie de soliloquio sobre la dificultad de obtener la verdadera sabiduría. Sus amigos lo habían reclamado desde su gran edad y desde su conocimiento de las tradiciones antiguas: véase Job 5:27 , Job 8:8 , Job 15:9 y Job 20:4; pero les había mostrado la poca importancia o significación que tenían sus conclusiones. ¿Dónde, entonces, se convirtió en la pregunta, se encuentra la sabiduría? Responder a esta pregunta es la intención del discurso de Job en este capítulo, que evidentemente es una indagación sobre la sabiduría; no las profundidades insondables de los consejos de Dios, sino la sabiduría en general; o, más bien, la sabiduría propia del hombre: ver Job 28:28. Aquí Job determina que ni siquiera esa sabiduría es alcanzable por la capacidad humana y la laboriosidad sin una revelación de Dios. Las diversas artes de descubrir y purificar la plata, refinar el oro, hacer hierro y latón a partir del mineral, el arte de la minería en sí, los secretos de la agricultura, están al alcance de la habilidad y la diligencia humanas: pero para comprender los caminos de la divinidad. La Providencia, y comprender las razones de las dispensaciones de Dios hacia la humanidad, ya sean justos o malvados, está por encima de la capacidad del hombre, y sólo puede ser conocida en la medida en que Dios se complace en revelarlas: que Dios, sin embargo, ha provisto al hombre con suficiente regla para caminar, y que prestarle atención es su más alta sabiduría y, de hecho, la única manera de ser verdaderamente sabio; todas las demás especulaciones e intentos de alcanzar la verdadera sabiduría son vanas e infructuosas.

Hay una veta de plata , etc. Así, el capítulo comienza con una fina descripción de la incansable laboriosidad y ardor de la humanidad en la búsqueda de cosas que contribuyan al uso o al ornamento de la vida; cómo cavan en las entrañas de la tierra en busca de metales, oro, plata, hierro, latón; y que la industria o la avaricia del hombre no tiene límites: busca en la tierra de las tinieblas tesoros escondidos. La palabra vena , מוצא, mutza , significa propiamente una salida; hay una salida para la plata: es decir, "el hombre ha encontrado donde se puede extraer plata de la tierra". Y un lugar para el oro donde lo multan O, como está en el margen, más bien, para el oro que multan. Porque no habla aquí de las obras de los hombres y del arte, sino de las de Dios y de la naturaleza, como se manifiesta en las palabras anteriores y siguientes.