Judas 1:14,15

Y Enoc también, el séptimo desde Adán. Así se describe para distinguirlo de Enoc el hijo de Caín, ( Génesis 4:17 ,) que era sólo el tercero desde Adán; tan temprano fue entregada la profecía, referida a Jueces 1:4 : profetizado de estosAsí como de los pecadores antediluvianos. La primera venida de Cristo le fue revelada a Adán, su segunda y gloriosa venida a Enoc, quien predijo las cosas que concluirán la última era del mundo. San Judas podría saber esto por algún libro o tradición antiguos, o por una revelación inmediata. De cualquier manera que él lo supiera, un precioso fragmento de la historia antediluviana nos es preservado por la providencia especial de Dios, quien enseñó al apóstol Judas a distinguir entre lo genuino y lo falso en la historia antigua. “Aunque Moisés no ha dicho nada acerca de las profecías de Enoc, sin embargo, al decirnos que era una persona de tal piedad, como para ser trasladado al cielo en el cuerpo sin morir, nos ha garantizado que creamos el relato de Judas sobre él; es decir, que Dios lo empleó, como lo hizo con Noé,

Diciendo: He aquí (¡como si ya estuviera hecho!) El Señor viene con diez mil de sus santos o santos , es decir, ángeles, con legiones de las cuales asistirá su descenso para el propósito aquí mencionado; para ejecutar sentencia O para dictar sentencia , según se pueda dictar ποιησαι κρισιν; sobre todos según sus respectivas obras. En esto, Enoc miró más allá del diluvio: y para convencer O condenar más bien, como εξελεγξαι significa más propiamente, mediante testigos que no pueden ser confrontados; todos los impíos entre ellos Entre los juzgados y sobre quienes se dicta sentencia. De todas sus malas accionesSus malas acciones; que tienen impíos de manera impía ; cometido, desprovisto del temor y del amor de Dios, y desafiando su justicia y su ira; y de todos sus duros discursos impíos, ateos y burlones , que los pecadores impíos han hablado contra él , es decir, contra Cristo, como si él fue un impostor, que fue justamente castigado con una muerte ignominiosa; y contra su pueblo, representándolos, aunque los mejores de la tierra, de quienes el mundo no era digno, ( Hebreos 11:38 ,) como el más vil de los hombres.