Levítico 1:2. Aquí se prescriben diversos tipos de sacrificios, algunos como reconocimiento a Dios por las misericordias deseadas o recibidas; otros como satisfacción a Dios por los pecados de los hombres; otros eran meros ejercicios de devoción. Y la razón por la que se nombraron tantos tipos de ellos fue, en parte, un respeto al estado infantil de los judíos, quienes, según la costumbre de las naciones y sus propias inclinaciones naturales, eran muy adictos a los ritos y ceremonias exteriores, para que pudieran tener pleno empleo de esa clase en el servicio de Dios, y así ser guardado de las tentaciones a la idolatría; y en parte para representar, además de las diversas perfecciones de Cristo, el verdadero sacrificio y los diversos beneficios de su muerte, como los diversos deberes que los hombres deben para con su Creador y Redentor, todo lo cual no podría ser expresado tan bien por una especie de sacrificios.De la manada y del rebaño Por manada , se entiende bueyes o vacas; y por el rebaño , ovejas o cabras, como Levítico 1:10 . Las únicas criaturas vivientes que se les permitió ser ofrecidas en el altar judío fueron estas cinco, a saber, del rebaño, solo el becerro : del rebaño, la oveja y la cabra; de entre las aves, la tórtola o el pichón.Estas criaturas vivientes eran comunes y fáciles de conseguir; además, eran dóciles y amables, útiles e inocentes. No se admitieron bestias voraces ni aves rapaces. Ahora bien, Dios escogió a estas criaturas para sus sacrificios, o bien, primero, en oposición a la idolatría egipcia, a la que se habían utilizado los buzos de los israelitas, y todavía estaban en gran peligro de rebelarse de nuevo, para que la destrucción frecuente de ellos pudiera traer tales tonterías. deidades en el desprecio. O, 2d, porque estas eran las representaciones más adecuadas tanto de Cristo como de los verdaderos cristianos, como gentiles, inofensivos, pacientes y útiles para los hombres. O, 3d, como las mejores y más rentables criaturas, con las que encaja. Dios debe ser servido, y debemos estar dispuestos a separarnos, cuando Dios nos lo requiera. O, cuarto, como las cosas más comunes,

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