Y les dijo que no, como parece, el día de su resurrección, sino el de su ascensión. Estas son las palabras que les dije en privado, con frecuencia; mientras yo estaba todavía con ustedes, morando entre ustedes: entenderíamos mejor lo que hace Cristo, si lo hiciéramos, pero mejor recordemos lo que ha dicho; que debe cumplirse todo lo que está escrito en la ley de Moisés, los profetas y los salmos. Bajo estos tres, los judíos solían comprender todos los libros del Antiguo Testamento. Bajo la ley de nombres , se incluyeron los cinco libros llamados pentateuco; el jefe de los libros históricos se unió a los profetas , y todo lo demás a los salmos.Las profecías, así como los tipos, relacionados con el Mesías, están contenidos en uno u otro de estos libros. Luego les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras, especialmente en lo que se refiere a él. Había explicado muchas partes de ellos antes, repetidamente, en el curso de su ministerio y desde su resurrección, especialmente a los dos cuando iban a Emaús.

Pero aun así no los entendieron, hasta que él quitó el velo de sus corazones, por la iluminación de su Espíritu. Y él dijo: Así está escrito , etc. Así, Moisés y los profetas predijeron que el Mesías sufriría y resucitaría de los muertos al tercer día, como lo había hecho Jesús; de modo que, si hubieran entendido las Escrituras, en lugar de tropezar con estos eventos, y encontrar su fe en él como el Mesías sacudido por ellos, la hubieran encontrado confirmada. Y que el arrepentimiento y la remisión de los pecados son las dos doctrinas principales del evangelio, que incluyen o conducen a todas las demás; debe ser predicadoComo lo fueron continuamente por los apóstoles, tanto para judíos como para gentiles. ¿Y no deberían todavía ser predicados? ¿No es tan necesario predicarlos como siempre? en su nombre A imitación de su ejemplo de profeta; a través de su mediación y gracia de sacerdote; y por su autoridad y ordenanza, como rey; entre todas las naciones gentiles , así como entre los judíos; comenzando en Jerusalén En la iglesia visible de Dios, donde durante mucho tiempo había habido la mayor luz y los mayores privilegios y ventajas; donde se había abusado de las mayores bendiciones y se había contraído la mayor culpa; y donde, en poco tiempo, comenzaría el juicio, como la misericordia comenzaría ahora.

Que los heraldos de la gracia divina comenzaran en Jerusalén, fue designado con gracia y sabiduría; graciosamente , como animó a los más grandes pecadores a arrepentirse, cuando vieron que incluso los asesinos de Cristo no estaban exentos de la misericordia; y sabiamente , como aquí se atestiguó más abundantemente el cristianismo, los hechos se publicaron primero en el mismo lugar donde ocurrieron. Y sois testigos de estas cosas Elegidos de Dios y designados para ser tales; es decir, testigos de la vida, doctrina y milagros de Cristo, y especialmente de su muerte, resurrección y ascensión.

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