Mateo 22:12-13

Amigo, ¿cómo llegaste aquí? ¿Cómo llegaste a presumir de entrar en mi iglesia, asumiendo una profesión de mi religión, y para sentarte entre los invitados o asociarte con mis discípulos? ¿No llevar traje de boda?No habiendo despojado del viejo hombre y vistiendo el nuevo, no habiendo sido hecho nueva criatura, no habiendo revestido del Señor Jesucristo en santas gracias y virtudes morales. “Es innecesario discutir”, dice Calvino, “sobre el vestido de boda, ya sea por fe o por una vida santa y piadosa. Porque ni la fe puede separarse de las buenas obras, ni las buenas obras proceden si no es por la fe. El significado de Cristo es solo que somos llamados para que seamos renovados en nuestra mente a su imagen. Y por tanto, para que permanezcamos siempre en su casa, hay que despojar al anciano, con su inmundicia, y diseñar una nueva vida, para que nuestro atuendo sea adecuado a tan honorable invitación ”. Y se quedó sin habla Gr. εφιμωθη, se quedó sin habla.“Este es el verdadero significado de la palabra original, que se traduce de manera muy incorrecta en nuestra traducción, se quedó sin habla; a partir de ahí el lector inglés se ve inducido a concebir que el hombre era mudo y, por tanto, no podía hablar; mientras que él fue enmudecido sólo por la autocondena y la convicción, así como Cristo enmudeció εφιμωσε, o hizo callar a los saduceos, Mateo 22:34 ; y, como Peter tendría que nosotros hacemos sin habla , o callar , (φιμουν,) la ignorancia de los hombres insensatos “. Ver la continuación de Gerhard .

Entonces dijo el rey a sus siervos: Átenlo de pies y manos , etc. Así, 1 °, Cristo ordena a los ministros de su evangelio, a quienes está encomendado el ejercicio de la disciplina en su iglesia, que excluyan de la sociedad de los fieles a todos los que, al andar desordenadamente, traen reproche al evangelio y los dejen. a oscuridad exterior , o la oscuridad sin el pálido de la iglesia; es decir, tinieblas paganas. En otras palabras, tal como se expresa Mateo 18:17 , para que sea como ellos como naciones y como publicanos. Pero, 2d, esta cláusula de la sentencia debe referirse principalmente al juicio final, cuando Cristo ordenará a sus ángeles que recojan de su reino no solo todas las cosas que ofenden.sino a los que hacen iniquidad , y echarlos en las tinieblas que están fuera de la ciudad celestial, es decir, en las tinieblas del infierno, donde hay llanto y crujir de dientes. La mención de las tinieblas exteriores en la parábola, en la conexión en la que se encuentra, “inclinaría a uno a pensar, o que la palabra αριστον, traducida cena, Mateo 22:4 , puede significar tanto cena como cena; o que se representa al rey visitando a los invitados por la noche.

Pero para no insistir en esto, que es de poca importancia, es bien sabido que los banquetes de este tipo se celebraban generalmente en salones ricamente adornados: y considerando lo espléndidos y magníficos que eran los entretenimientos de los príncipes orientales, no se puede pensar que sea algo antinatural circunstancia, que una afrenta como esta, ofrecida al rey, a su hijo, a su esposa y al resto de la compañía, sea castigada con tales ataduras y arrojada a un calabozo ".