El hombre misericordioso que es compasivo con las personas en peligro, generoso con los necesitados y bondadoso con todos; hace bien a su propia alma , es decir, a sí mismo, porque su misericordia y generosidad se convertirán en su propia ventaja infinita, tanto en esta vida como en la próxima. Pero el que es cruel , es decir, de corazón duro y poco caritativo con los demás; perturba su propia carne , o bien, primero, a sus propios hijos y parientes, por cuya causa él es así codicioso y poco caritativo, para poder guardar para ellos; pero, como estas palabras implican, no tendrán más que desilusión, problemas y aflicción con lo que reciban.

O, 2d, Él mismo, denominado aquí de su carne, o cuerpo, como en la cláusula anterior, de su alma; quizás para insinuar, que los efectos dañinos de su codicia no solo caerán sobre su alma, que desprecia, sino sobre su carne, o el hombre exterior, que es lo único que teme o considera.

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