Porque no me atreveré a hablar , etc. No me gloriaré de más de lo que es verdad y de lo que realmente ha sido hecho por mi ministerio; para hacer obedientes a los gentiles. Para llevarlos a la fe, y al culto y servicio del Dios verdadero; por palabra y obra por predicación y milagros. El apóstol no quiso hablar de lo que Cristo no había hecho por él, sino por sus discípulos, para hacer obedientes a los gentiles; aunque también podría haber reclamado algunos elogios por su éxito. Pero hablaría sólo de lo que Cristo había hecho personalmente por él; es decir, que había predicado el evangelio con el mayor éxito en muchos de los países gentiles. A través de poderosas señales y maravillasNo parece que el apóstol pretendiera con estos diferentes nombres expresar cosas diferentes, como algunos han supuesto, a saber, que los σημεια, señales , eran los milagros destinados a probar la verdad de la doctrina afirmada, o el mensaje traído por el milagro. obrero; y que τερατα, maravillas , eran milagros que estaban destinados a asombrar, aterrorizar y llamar la atención de los espectadores; de cuál fue el castigo de Ananías y Safira con la muerte, y de Elimas con ceguera: sin duda se refería a los milagros en general, con ambas expresiones. En los evangelios, los milagros de Cristo se denominan comúnmente δυναμεις, poderes u obras poderosas, para expresar el gran poder que se ejerce en su ejecución. Por el poder del Espíritu de Dios

Iluminando las mentes de los hombres y cambiando sus corazones, y haciendo así los milagros realizados y la palabra predicada, efectivos para su convicción y conversión. De modo que he predicado plenamente el evangelio de Cristo. He hecho una declaración completa del mismo, sin rehuir anunciar todo el consejo de Dios; no reteniendo nada que tuviera motivos para creer que sería provechoso para mis oyentes: desde Jerusalén, alrededor hasta Ilírico Esta fraseología implica que él había propagado el evangelio, no en una línea directa desde Jerusalén a Ilírico, sino a lo largo y ancho , por todos lados, a través de los países adyacentes.

“Illyricum era un país de Europa, situado entre Panonia y el mar Adriático. Ahora se llama Sclavonia. En la historia de los Hechos, no se menciona la predicación del evangelio de Pablo en Ilírico. Sin embargo, como ese país, al sur, limitaba con Macedonia, donde Pablo predicaba con frecuencia, es posible que, en alguna ocasión, haya pasado de Macedonia a Iliria. Sin embargo, esta suposición no es necesaria, ya que el apóstol no dice que predicó el evangelio en Illyricum , sino solo hasta donde llegó: ese país, al parecer, en el momento en que escribió esta epístola, era el límite de su predicación hacia el oeste ". Macknight.

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