Salmo 47:4

Él elegirá nuestra herencia para nosotros El siríaco, árabe y latín, traducen la palabra יבחר, jibchar , aquí usada, en el tiempo pasado, él eligió , la cual, si se entiende que Dios eligió a Canaán para los israelitas, y los colocó en ciertamente, es más apropiado estar de acuerdo con la cuestión de hecho. Sin embargo, la palabra está en tiempo futuro, y si se interpreta de los gentiles, que debían ser llamados a la iglesia de Dios y recibir las bendiciones de la gracia y la gloria por su herencia, la interpretación más apropiada es la de nuestros traductores: Él elegirá , o designará y nos otorgará, nuestra herencia , es decir, la herencia destinada a nosotros, destinada a ser nuestra., es decir, Dios mismo, que es la porción de su pueblo, o la presencia, adoración y bendición de Dios. Este Dios lo había elegido para los israelitas, y había decidido elegirlo, o apartado, para los gentiles. La excelencia de Jacob O, su gloria , o jactancia , como también significa גאון, geon ; aquello en lo que se glorió y superó a todas las demás personas, es decir, no a Canaán, sino al santuario de Dios, las ordenanzas de su adoración, y su presencia y bendición. Ver Ezequiel 24:21 ; Amós 6:8 ; Amós 8:7. Puede referirse a la persona de Jacob, quien, aunque nunca tuvo la posesión real de Canaán, tuvo al Señor y su presencia y bendición como herencia. O, más bien, se refiere al pueblo de Israel, a quienes con frecuencia se les llama Jacob; porque estos realmente disfrutaron tanto de la herencia prometida de Canaán como de la presencia de Dios en su santuario. A quienes amó Esto agrega, en parte, por la razón por la que eligió una herencia tan noble para ellos, que no tenía ningún valor peculiar en ellos, más que en otras personas, sino solo por su amor libre hacia ellos, como declara Deuteronomio 7:7 ; y Deuteronomio 9:5 ; y en parte como prueba de la excelencia de esta herencia, porque fue elegida para su amado pueblo.