Deuteronomio 9:5

_NO POR TU JUSTICIA, NI POR LA RECTITUD DE TU CORAZÓN, VAS A POSEER SU TIERRA; SINO QUE POR LA MALDAD DE ESTAS NACIONES, EL SEÑOR TU DIOS LAS EXPULSA DE DELANTE DE TI, Y PARA CUMPLIR LA PALABRA QUE EL SEÑOR JURÓ A TUS PADRES, ABRAHAM, ISAAC Y JACOB._   No hay comentario de JFB sobre estos versos....

5. No por tu justicia. En primer lugar, el castigo infligido a estas naciones despertaría a los israelitas a temer, y así no deberían atribuirse nada a sí mismos; porque fue el diseño de Dios no recompensar sus méritos, sino mostrar la severidad de su juicio. En segundo lugar, confirma esto con dos argumentos; a saber, porque Dios había cumplido lo que le prometió a Abraham; (cuya promesa, como ya se ha visto, se fundó en la mera gracia;) y, nuevamente, porque la gente misma era naturalmente perversa y rebelde. Por lo tanto, parece suficiente que no había lugar para los méritos, ya que por ellos el pacto de Dios habría sido anulado, ni, de haberlo, podría encontrarse en una nación tan depravada y contumaz. Y además, Dios había hecho su pacto con Abraham casi cuatro siglos antes de que nacieran. Por lo tanto, se deduce que este beneficio provino de alguna otra fuente. Pero aún reprime aú...

1-6 Moisés representa la fuerza de los enemigos que ahora debían encontrar. Esto fue para llevarlos a Dios y comprometer su esperanza en él. Les asegura la victoria, por la presencia de Dios con ellos. Les advierte que no tengan el menor pensamiento de su propia justicia, como si eso obtuviera este favor de la mano de Dios. En Cristo tenemos justicia y fortaleza; en Él debemos gloriarnos, no en nosotros mismos, ni en cualquier suficiencia propia. Es por la maldad de estas naciones que Dios las expulsa. Todos aquellos a quienes Dios rechaza, son rechazados por su propia maldad; pero ninguno de los que acepta son aceptados por su propia justicia. Por lo tanto, la jactancia se acaba para siempre: ver Efesios 2:9; Efesios 2:11; Efesios 2:12

Verso Deuteronomio 9:5 . _POR LA MALDAD DE ESTAS NACIONES_ . Por lo tanto, no fue por un acto soberano de Dios que este pueblo fue expulsado, sino por su maldad; habían transgredido la ley de su Creador; habían resistido a su Espíritu, y ya no podían ser tolerados. Los israelitas debían poseer su tierra, no porque la merecieran, sino, en primer lugar, porque eran menos malvados que los demás; y en segundo lugar, porque Dios eligió comenzar así la gran obra de su salvación entre los hombres. Así, pues, los cananeos fueron cortados y los israelitas fueron injertados; y los israelitas, a causa de su maldad, fueron después cortados y los gentiles injertados. Que estos últimos no sean altivos, sino que teman; si Dios no perdonó a las ramas naturales, cuídate de que no te perdone a ti. Pero recordemos que esta tierra era originalmente suya, y que los actuales poseedores no tenían ningún

EXPOSICIÓN DISUASIVAS DE LA AUTO-JUSTICIA. Deuteronomio 9:1 Israel podría reconocer que era por el don gratuito de Dios que poseían la tierra de Canaán, y aún así podría halagarse al pensar que era debido a su justicia y bondad que el regalo fue otorgado. Para protegerse de esto, Moisés les dice que no por su justicia Dios iría delante de ellos y expulsaría a los poderosos pueblos que luego ocuparon la tierra, sino por la maldad de estos pueblos si fueran a ser extirpados (Deuteronomio 9:1). Además, les recuerda sus transgresiones en el pasado, y cómo cayeron bajo el desagrado Divino, y fueron salvados de la destrucción solo a través de su seria intercesión (Deuteronomio 9:7-5)....

NO PARA TU JUSTICIA, O POR LA RECTITUD DEL CORAZÓN ,. Ni por su justicia externa ante los hombres, o su conformidad externa a la ley, ni por la sinceridad interna de sus corazones, y sus intenciones erguidas al hacer el bien, en las que estaban defectuosos: DOST TÚ VAS A POSEER SU TIERRA ; Esto se repite, y se amplía y se explica, que esta noción podría ser eliminada por completo de ellos, y no entretenida por ellos; Similar a lo cual es el de los hombres, que le imaginan que su obediencia sincera, aunque imperfecta, será aceptada de Dios en lugar de uno perfecto, a causa de las cuales serán justificados y salvos; Pero por los hechos de la ley, no se puede justificar la carne de vida a la vista de Dios, ni por ninguna utilidad de justicia realizada por el mejor de los hombres, y de la mejor manera de que sean capaces, se salvará. Pero para la maldad de esas naciones, el Señor, el Señ...

Como les hemos dicho, la palabra Deuteronomio significa la segunda ley. Es realmente un ensayo, una especie de resumen de Moisés de la ley que fue dada. El mismo Deuteronomio, aunque cubre los cuarenta años desde Egipto hasta la entrada en la Tierra Prometida, cubre solo unos cuarenta días, hasta el momento en que se le dio a los hijos de Israel. Moisés era ahora un hombre que envejecía, sin embargo, todavía estaba muy activo. Todavía tenía una vista excelente, un oído excelente, ninguna de sus fuerzas había disminuido. A veces tengo que ponerme las gafas y digo: "Dios, lo hiciste por Moisés, ¿por qué no lo haces por mí?" Y allí todavía tenía buena vista aguda, ciento veinte años. Ninguna de las fuerzas naturales disminuyó, seguía siendo un tipo ágil, capaz de pasar por encima de las rocas tan rápido como cualquiera de ellos. Pero Dios había dicho que no iba a poder entrar a la Tierra...

5. ADVERTENCIA CONTRA LA JUSTICIA PROPIA Y SUS FRACASOS ANTERIORES Capítulo S 9: 1-10: 11 _1. La advertencia ( Deuteronomio 9:1 )_ 2. Los fracasos del pasado ( Deuteronomio 9:7 ) 3. La intercesión de Moisés ( Deuteronomio 9:25 ) 4. Los resultados de la intercesión ( Deuteronomio 10:1 ) Este capítulo y los primeros once versículos del décimo están dirigidos contra el espíritu de justicia propia. Primero está la advertencia. A esto le sigue su vergonzosa historia del pasado, que mostró que la jactancia de ser justo o tener alguna justicia tenía que ser excl

LA ELECCIÓN DE ISRAEL Y MOTIVOS PARA LA FIDELIDAD Deuteronomio 9:1 ; Deuteronomio 10:1 ; Deuteronomio 11:1 Los capítulos restantes de esta introducción especial a la declaración de las leyes actuales que comienzan con el capítulo 12 contienen también una ferviente insistencia sobre otros motivos por los que Israel debe permanecer fiel al pacto de Yahweh. Se les insta a esto, no solo porque la vida tanto espiritual como física dependía de ello, como se mostró en las pruebas del desierto, sino que también deben tener en cuenta que en las conquistas que seguramente les aguardan, será Yahvé. solo a quien les deben. Los espías habían declarado, y la gente había aceptado su

MOISES LOS DISUADE DE LA OPINION DE SU PROPIA JUSTICIA. 1. HOY—quiere decir “en este tiempo”. Los israelitas habían llegado a los confines de la tierra prometida, pero fueron obligados, para su gran humillación, a volver. Pero ahora estaban seguros de entrar en ella. Ningún obstáculo podría evitar que la poseyeran: ni las defensas fuertes de las ciudades, ni la resistencia de los habitantes gigantescos acerca de quienes habían recibido por los espías, descripción tan formidable. CIUDADES GRANDES Y ENCASTILLADAS HASTA EL CIELO—Las ciudades orientales generalmente cubren un espacio mucho más grande que las de Europa; porque las casas a menudo están separadas entre sí con jardines y campitos en medio. Casi siempre están rodeadas por muros de ladrillo quemado o de adobes, como Deuteronomio 12 metros y medio de altura. Todas las clases en Oriente, pero especialmente las tribus nóm