Deuteronomio 9:6

_NO POR TU JUSTICIA, NI POR LA RECTITUD DE TU CORAZÓN, VAS A POSEER SU TIERRA; SINO QUE POR LA MALDAD DE ESTAS NACIONES, EL SEÑOR TU DIOS LAS EXPULSA DE DELANTE DE TI, Y PARA CUMPLIR LA PALABRA QUE EL SEÑOR JURÓ A TUS PADRES, ABRAHAM, ISAAC Y JACOB._   No hay comentario de JFB sobre estos versos....

1-6 Moisés representa la fuerza de los enemigos que ahora debían encontrar. Esto fue para llevarlos a Dios y comprometer su esperanza en él. Les asegura la victoria, por la presencia de Dios con ellos. Les advierte que no tengan el menor pensamiento de su propia justicia, como si eso obtuviera este favor de la mano de Dios. En Cristo tenemos justicia y fortaleza; en Él debemos gloriarnos, no en nosotros mismos, ni en cualquier suficiencia propia. Es por la maldad de estas naciones que Dios las expulsa. Todos aquellos a quienes Dios rechaza, son rechazados por su propia maldad; pero ninguno de los que acepta son aceptados por su propia justicia. Por lo tanto, la jactancia se acaba para siempre: ver Efesios 2:9; Efesios 2:11; Efesios 2:12

EXPOSICIÓN DISUASIVAS DE LA AUTO-JUSTICIA. Deuteronomio 9:1 Israel podría reconocer que era por el don gratuito de Dios que poseían la tierra de Canaán, y aún así podría halagarse al pensar que era debido a su justicia y bondad que el regalo fue otorgado. Para protegerse de esto, Moisés les dice que no por su justicia Dios iría delante de ellos y expulsaría a los poderosos pueblos que luego ocuparon la tierra, sino por la maldad de estos pueblos si fueran a ser extirpados (Deuteronomio 9:1). Además, les recuerda sus transgresiones en el pasado, y cómo cayeron bajo el desagrado Divino, y fueron salvados de la destrucción solo a través de su seria intercesión (Deuteronomio 9:7-5)....

ENTIENDO, POR LO TANTO, EL SEÑOR TU DIOS TE DA A NO ESTA BUENA TIERRA PARA POSEERLA POR SU JUSTICIA ,. Esto se repite de nuevo para impresionarlo sobre su mente, que no fue por ninguna bondad de los suyos, sino como un regalo de la bondad divina para ellos, que se pusieron en posesión de la buena tierra, lo que superó enormemente cualquier mérito de los suyos. , y fue enteramente debido a la bondad de Dios para ellos, y no a ninguna justicia de los suyos; Y esto inculca con frecuencia, que podrían tener una comprensión profunda de ella. Y así, las doctrinas de la justificación por la justicia de Cristo, y no del hombre, y de la salvación por la gracia de Dios, y no las obras de los hombres, son puntos de conocimiento y comprensión; y llevar a los hombres a un conocido con ellos es el diseño general del Evangelio; y no puede considerarse un hombre comprensivo, sino ignorante de Dios y su...

Como les hemos dicho, la palabra Deuteronomio significa la segunda ley. Es realmente un ensayo, una especie de resumen de Moisés de la ley que fue dada. El mismo Deuteronomio, aunque cubre los cuarenta años desde Egipto hasta la entrada en la Tierra Prometida, cubre solo unos cuarenta días, hasta el momento en que se le dio a los hijos de Israel. Moisés era ahora un hombre que envejecía, sin embargo, todavía estaba muy activo. Todavía tenía una vista excelente, un oído excelente, ninguna de sus fuerzas había disminuido. A veces tengo que ponerme las gafas y digo: "Dios, lo hiciste por Moisés, ¿por qué no lo haces por mí?" Y allí todavía tenía buena vista aguda, ciento veinte años. Ninguna de las fuerzas naturales disminuyó, seguía siendo un tipo ágil, capaz de pasar por encima de las rocas tan rápido como cualquiera de ellos. Pero Dios había dicho que no iba a poder entrar a la Tierra...

5. ADVERTENCIA CONTRA LA JUSTICIA PROPIA Y SUS FRACASOS ANTERIORES Capítulo S 9: 1-10: 11 _1. La advertencia ( Deuteronomio 9:1 )_ 2. Los fracasos del pasado ( Deuteronomio 9:7 ) 3. La intercesión de Moisés ( Deuteronomio 9:25 ) 4. Los resultados de la intercesión ( Deuteronomio 10:1 ) Este capítulo y los primeros once versículos del décimo están dirigidos contra el espíritu de justicia propia. Primero está la advertencia. A esto le sigue su vergonzosa historia del pasado, que mostró que la jactancia de ser justo o tener alguna justicia tenía que ser excl

LA ELECCIÓN DE ISRAEL Y MOTIVOS PARA LA FIDELIDAD Deuteronomio 9:1 ; Deuteronomio 10:1 ; Deuteronomio 11:1 Los capítulos restantes de esta introducción especial a la declaración de las leyes actuales que comienzan con el capítulo 12 contienen también una ferviente insistencia sobre otros motivos por los que Israel debe permanecer fiel al pacto de Yahweh. Se les insta a esto, no solo porque la vida tanto espiritual como física dependía de ello, como se mostró en las pruebas del desierto, sino que también deben tener en cuenta que en las conquistas que seguramente les aguardan, será Yahvé. solo a quien les deben. Los espías habían declarado, y la gente había aceptado su

Deuteronomio 9:6 I. La dirección de Moisés es muy diferente de las direcciones de la mayoría de los capitanes de ejércitos en circunstancias similares. (1) No intenta subestimar el poder de los enemigos con los que los israelitas tuvieron que enfrentarse. Él comienza su discurso diciéndole a la gente que ese día deben pasar el Jordán, entrar y poseer naciones más grandes y poderosas que ellos. La razón por la que dio tal información fue que el plan de Dios no era simplemente conquistar a los cananeos, sino educar a Israel, para enseñarles que por el poder de Dios la debilidad puede ser fortalecida y los poderosos vencidos por los débiles. (2) Moisés asegura al pueblo en un lenguaje sencillo que ninguna justicia de ellos les había ganado la tierra. Podrían estar lo suficientemente dispuestos a admitir que no fue su propio coraje o su propia fuerza corporal, pero aún podrían e

Entiende, pues, que el SEÑOR tu Dios no te da esta buena tierra para que la poseas por tu justicia; porque eres un pueblo de dura cerviz. Ver. 6. _Comprenda por tanto. _] Somos prodigiosamente propensos a enrollarnos en el paraíso de los tontos de un sublime desatino, sobre nuestra propia valía y justicia; de lo contrario, ¿para qué necesitan tantas palabras aquí para un mismo propósito? La Escritura no usa para matar moscas con escarabajos, para partir pajitas con cuñas de hierro, para gastar muchas palabras donde no hay necesidad....

MOISES LOS DISUADE DE LA OPINION DE SU PROPIA JUSTICIA. 1. HOY—quiere decir “en este tiempo”. Los israelitas habían llegado a los confines de la tierra prometida, pero fueron obligados, para su gran humillación, a volver. Pero ahora estaban seguros de entrar en ella. Ningún obstáculo podría evitar que la poseyeran: ni las defensas fuertes de las ciudades, ni la resistencia de los habitantes gigantescos acerca de quienes habían recibido por los espías, descripción tan formidable. CIUDADES GRANDES Y ENCASTILLADAS HASTA EL CIELO—Las ciudades orientales generalmente cubren un espacio mucho más grande que las de Europa; porque las casas a menudo están separadas entre sí con jardines y campitos en medio. Casi siempre están rodeadas por muros de ladrillo quemado o de adobes, como Deuteronomio 12 metros y medio de altura. Todas las clases en Oriente, pero especialmente las tribus nóm