Deuteronomio 9:4

_NO HABLES EN TU CORAZÓN, DESPUÉS QUE JEHOVÁ TU DIOS LOS HAYA ECHADO DE DELANTE DE TI, DICIENDO: POR MI JUSTICIA ME INTRODUJO JEHOVÁ PARA POSEER ESTA TIERRA; PERO POR LA MALDAD DE ESTAS NACIONES, JEHOVÁ LAS ECHA DE DELANTE DE TI._ NO HABLES... DICIENDO: Por mi justicia el Señor me ha introducido para poseer esta tierra. Moisés tiene especial cuidado en proteger a sus compatriotas contra la vanidad de suponer que sus propios méritos les habían procurado el distinguido privilegio. Los cananeos eran una raza irremediablemente corrupta, y merecían el exterminio ( Levítico 18:24 : cf. Génesis 15:16 ); pero la historia relata muchos casos notables en los que Dios castigó a naciones corruptas y culpables por medio de otros pueblos tan malos como ellos. No fue por el bi

4. No hables en tu corazón. Ahora advierte más claramente a la gente que no se exalte en jactancia orgullosa y tonta. Si no hubieran sido naturalmente tan depravados y malignos, habría sido suficiente señalar la gracia de Dios en una sola palabra; pero no podía inducirlos a la gratitud excepto corrigiendo y destruyendo su orgullo. Por lo tanto, quita este escollo, para que la generosidad de Dios sea visible entre ellos. "Hablar en el corazón" es equivalente a reflexionar o concebir una opinión. Por lo tanto, Moisés no solo reprende la jactancia de los labios, sino esa arrogancia oculta, con la cual los hombres se hinchan, cuando se llevan a sí mismos las alabanzas que se deben a Dios. Además, no solo les prohíbe atribuirlo a su propio valor, que han derrotado a sus enemigos y se han apoderado de la tierra, sino que también se imaginan que esta es la justa recompensa de sus méritos. Porq...

1-6 Moisés representa la fuerza de los enemigos que ahora debían encontrar. Esto fue para llevarlos a Dios y comprometer su esperanza en él. Les asegura la victoria, por la presencia de Dios con ellos. Les advierte que no tengan el menor pensamiento de su propia justicia, como si eso obtuviera este favor de la mano de Dios. En Cristo tenemos justicia y fortaleza; en Él debemos gloriarnos, no en nosotros mismos, ni en cualquier suficiencia propia. Es por la maldad de estas naciones que Dios las expulsa. Todos aquellos a quienes Dios rechaza, son rechazados por su propia maldad; pero ninguno de los que acepta son aceptados por su propia justicia. Por lo tanto, la jactancia se acaba para siempre: ver Efesios 2:9; Efesios 2:11; Efesios 2:12

EXPOSICIÓN DISUASIVAS DE LA AUTO-JUSTICIA. Deuteronomio 9:1 Israel podría reconocer que era por el don gratuito de Dios que poseían la tierra de Canaán, y aún así podría halagarse al pensar que era debido a su justicia y bondad que el regalo fue otorgado. Para protegerse de esto, Moisés les dice que no por su justicia Dios iría delante de ellos y expulsaría a los poderosos pueblos que luego ocuparon la tierra, sino por la maldad de estos pueblos si fueran a ser extirpados (Deuteronomio 9:1). Además, les recuerda sus transgresiones en el pasado, y cómo cayeron bajo el desagrado Divino, y fueron salvados de la destrucción solo a través de su seria intercesión (Deuteronomio 9:7-5)....

NO HABLA EN TU CORAZÓN ,. NUNCA, una vez, piense dentro de ti, o ceder a una imaginación tan vana, y por favor con él: DESPUÉS DE ESO, EL SEÑOR, DIOS, LOS HA QUITADO DELANTE DE TEE ; para dar paso a los israelitas, y ponerlos en la posesión de su tierra; que es para no les atribuirlos, sino al Señor: DICIENDO, POR MI JUSTICIA, EL SEÑOR ME HA LLEVADO A POSEER ESTA TIERRA ; Tal pensamiento, ya que esto no debía ser apreciado en secreto en sus corazones, y mucho menos expresado con sus labios; nada es más extraño de la verdad que esto, y sin embargo, una idea eran propensos a entretener. Siempre eran un pueblo, más o menos, desde el principio hasta la última, contaminado con un presicial de su propia justicia, y la bondad, que trabajaron para establecer, y estaban listos para atribuir todas las cosas buenas que disfrutaban, y nada es Más naturales para los hombres, que para fantasía, se...

Como les hemos dicho, la palabra Deuteronomio significa la segunda ley. Es realmente un ensayo, una especie de resumen de Moisés de la ley que fue dada. El mismo Deuteronomio, aunque cubre los cuarenta años desde Egipto hasta la entrada en la Tierra Prometida, cubre solo unos cuarenta días, hasta el momento en que se le dio a los hijos de Israel. Moisés era ahora un hombre que envejecía, sin embargo, todavía estaba muy activo. Todavía tenía una vista excelente, un oído excelente, ninguna de sus fuerzas había disminuido. A veces tengo que ponerme las gafas y digo: "Dios, lo hiciste por Moisés, ¿por qué no lo haces por mí?" Y allí todavía tenía buena vista aguda, ciento veinte años. Ninguna de las fuerzas naturales disminuyó, seguía siendo un tipo ágil, capaz de pasar por encima de las rocas tan rápido como cualquiera de ellos. Pero Dios había dicho que no iba a poder entrar a la Tierra...

5. ADVERTENCIA CONTRA LA JUSTICIA PROPIA Y SUS FRACASOS ANTERIORES Capítulo S 9: 1-10: 11 _1. La advertencia ( Deuteronomio 9:1 )_ 2. Los fracasos del pasado ( Deuteronomio 9:7 ) 3. La intercesión de Moisés ( Deuteronomio 9:25 ) 4. Los resultados de la intercesión ( Deuteronomio 10:1 ) Este capítulo y los primeros once versículos del décimo están dirigidos contra el espíritu de justicia propia. Primero está la advertencia. A esto le sigue su vergonzosa historia del pasado, que mostró que la jactancia de ser justo o tener alguna justicia tenía que ser excl

LA ELECCIÓN DE ISRAEL Y MOTIVOS PARA LA FIDELIDAD Deuteronomio 9:1 ; Deuteronomio 10:1 ; Deuteronomio 11:1 Los capítulos restantes de esta introducción especial a la declaración de las leyes actuales que comienzan con el capítulo 12 contienen también una ferviente insistencia sobre otros motivos por los que Israel debe permanecer fiel al pacto de Yahweh. Se les insta a esto, no solo porque la vida tanto espiritual como física dependía de ello, como se mostró en las pruebas del desierto, sino que también deben tener en cuenta que en las conquistas que seguramente les aguardan, será Yahvé. solo a quien les deben. Los espías habían declarado, y la gente había aceptado su

No hables en tu corazón, después que el SEÑOR tu Dios los haya echado de delante de ti, diciendo: Por mi justicia me ha traído el SEÑOR para poseer esta tierra; mas por la maldad de estas naciones el SEÑOR los echará fuera. desde antes de ti. Ver. 4. _Por mi justicia. _] Todos somos aptos para tejer una red de justicia propia, para tejer un hilo propio para subir al cielo, para fijar un precio sobre nosotros mismos por encima del mercado, para pensar grandes pensamientos sobre nosotros mismos y buscar grandes cosas para nosotros. _Caelum gratis non accipiam,_ dice un _promotor de_ méritos, no tendré el cielo en vano; y _Redde mihi aeternam vitam quam debes,_ dice otro; Dame el cielo, porque me lo debes. Cuán blasfema es esa dirección de los papistas a los moribundos, _Coniunge, Domine, obsequium meum cum omnibus quae Christus passus est prome: ¡_ Únete, Señor, mi justicia a la justicia...

MOISES LOS DISUADE DE LA OPINION DE SU PROPIA JUSTICIA. 1. HOY—quiere decir “en este tiempo”. Los israelitas habían llegado a los confines de la tierra prometida, pero fueron obligados, para su gran humillación, a volver. Pero ahora estaban seguros de entrar en ella. Ningún obstáculo podría evitar que la poseyeran: ni las defensas fuertes de las ciudades, ni la resistencia de los habitantes gigantescos acerca de quienes habían recibido por los espías, descripción tan formidable. CIUDADES GRANDES Y ENCASTILLADAS HASTA EL CIELO—Las ciudades orientales generalmente cubren un espacio mucho más grande que las de Europa; porque las casas a menudo están separadas entre sí con jardines y campitos en medio. Casi siempre están rodeadas por muros de ladrillo quemado o de adobes, como Deuteronomio 12 metros y medio de altura. Todas las clases en Oriente, pero especialmente las tribus nóm