Salmo 72:5

Te temerán , etc. La mayoría de los comentaristas consideran que el salmista dirigió repentinamente su discurso a Salomón aquí, y significó que su sabiduría y la justa administración de su gobierno redundarían en su honor eterno, de modo que toda la posteridad lo estimara y reverenciara continuamente como el más sabio y mejor de los príncipes. Sin embargo, reconocen que en esto él era un tipo de Cristo, y que las palabras en última instancia, y en su sentido más sublime, deben ser explicadas de él. Pero como el temor o la reverencia se colocan con frecuencia en el culto divino estricto y apropiado (como Isaías 29:13 , comparado con Mateo 15:9, y con frecuencia en otros lugares,) que ciertamente no se debía a Salomón, y no se le podía pagar sin idolatría; y como el salmista nunca en otra parte, en ninguna parte del Salmo, habla de Salomón en segunda persona, pero siempre en tercera; muchos otros lo consideran dirigiéndose a Dios en estas palabras, a quien había hablado antes en segunda persona, Salmo 72:1 , como lo es aquí. Así, el Sr. Samuel Clark: “Te adorarán y te servirán, oh Dios, para que, con paz, florezca la verdadera religión”. “El sentido es”, dice Poole, “Este será otro fruto bendito de su gobierno justo, que, junto con la paz, se establecerá la verdadera religión, y que a lo largo de todas las generaciones, como se muestra a continuación. Que comenzó en los días de Salomón, y continuó, aunque no sin mucha interrupción, en el tiempo de sus sucesores, los reyes de Judá, y después, hasta la venida de Cristo, en quien y por quien fue esta predicción y promesa ”, en parte , y será, al final, "más plenamente cumplida". Y Henry interpreta las palabras con el mismo propósito. Mientras el sol y la luna permanezcan en hebreo, con el sol y antes de la luna , es decir, mientras permanezcan en los cielos; o, como otros lo exponen, tanto de día como de noche, como se dice que las doce tribus sirven a Dios, Hechos 26:7 .