Porque he aquí, levantaré un pastor en la tierra. Un pastor, en singular, denota una sucesión de los pastores que se describen en las siguientes palabras. Entonces, una sucesión de sacerdotes está representada bajo la sola persona de Levi, Malaquías 2:5 . Dado que los judíos habían rechazado al verdadero Pastor, Dios amenaza con enviar, o permitir que se levanten, entre ellos, pastores que los gobiernen o enseñen, los cuales deberían ser notorios por su negligencia y avaricia, su crueldad y opresión. Esto puede entenderse cualquiera de los guías ciegos de los que habla Cristo, y cuyo carácter describe en general, Mateo 23:13; a saber, los escribas y fariseos, los sacerdotes y doctores de su ley; o de los príncipes avariciosos, tiránicos y despiadados, que debían gobernarlos con rigor y convertir su propia tierra en un lugar de esclavitud para ellos como siempre lo habían sido Egipto o Babilonia.

Y cuando rechazaron a aquel por quien los príncipes decretan la justicia , fue justo que fueran entregados al poder de los que deberían decretar decretos injustos. Es probable, también, que haya aquí una referencia a los falsos profetas y falsos Cristos, que, como predijo nuestro Señor en Mateo 24:5 , deben surgir. Hubo muchos que, por sus prácticas sediciosas, provocaron a los romanos y se apresuraron a la ruina de la nación judía; pero es muy notable que nunca fueron engañados por un Mesías falso hasta que rechazaron y rechazaron al verdadero Mesías. El profeta procede a describir el carácter de estos pastores necios, con las siguientes palabras: 1º, Deben ser negligentes; que no visitará a los cortadosO, como la LXX. dale, το εκλιμπανον, lo que falta o se extravía del rebaño; y puede significar aquello que está a punto de perecer.

Ni buscará al joven que es más propenso a perecer por debilidad; alude a los corderos que, a causa de su tierna edad, no pueden seguir al rebaño. Ni curar lo que está quebrado que ha recibido algún daño, sino que lo dejará morir por sus heridas. Ni alimentar al que está quieto, que no puede seguir adelante. Blayney traduce la palabra, hecho para estar de pie o sentado de nuevo después de una enfermedad. “Tales”, dice él, “es bien sabido, requieren mucho cuidado para nutrirlos y sostenerlos, a fin de que recuperen las fuerzas; un cuidado que el pastor necio no les concederá ”. O, como la LXX. rendirlo, το ολοκληρον ου μη κατευθυνη, ni dirigir lo que es entero, mencionado en oposición a los que deambulan o están enfermos. 2d, Estos pastores serían lujosos; comerá la carne de la grasa Es decir, en lugar de conservar lo mejor de su rebaño, para aumentarlo, los mata para satisfacer su propio apetito: o se enriquece oprimiendo o quitando de los que son personas de la propiedad: como aquel siervo malvado que dijo: Mi señor demora su venida , come y bebe con los borrachos, sirviendo a su propio vientre. 3d, son tiránicos y crueles con el rebaño.

Y desgarrarles las garras [o, como debería ser, quebrarles las pezuñas ] en pedazos. Esto implica lo mismo que cuando se dice (Eze. 34: 4) de tales pastores: Con fuerza y ​​con crueldad los habéis gobernado. El pastor imprudente, en lugar de ser tierno y amable con su rebaño, se supone que los arrastra con su cayado de hierro, o los empuja en terreno accidentado y pedregoso, para romperles las pezuñas. O les impone cargas y dificultades que no pueden soportar. En general, un gobierno, un sacerdocio o un ministerio perezoso, negligente, codicioso, desenfrenado, opresivo y cruel, es ensombrecido aquí por un pastor necio.

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