Zacarías 11:16

Porque he aquí, que no visitará, etc. Porque he aquí, que no cuidará de los que están pereciendo, ni buscará al errante, ni curará al quebrantado, ni llevará al inquieto o cansado; sino que comerá la carne del gordo y le quitará las pezuñas. Se supone que el pastor imprudente y perverso, en lugar de ser tierno y amable con su rebaño, los arrastra con su cayado de hierro, o los aprieta en terreno áspero y pedregoso, para romperles las pezuñas.

REFLEXIONES.— 1º. Aquí se predice la destrucción del templo y la nación judíos.

1. Están dedicados a la ruina. Abre tus puertas, Líbano, para que el fuego consuma tus cedros; que puede entenderse del templo; en la construcción que se empleó mucho cedro del Líbano; o de las puertas de Jerusalén, ambas abiertas a la fuerza y ​​quemadas por los soldados romanos. El abeto y el cedro, los valientes de guerra, los príncipes y gobernantes, están condenados a caer y entregados al botín; y de esto, habiendo sido determinado por Dios, se dice que ya se ha hecho.

Las encinas de Basán, las más poderosas, están ahora taladas; y el bosque de la vendimia, o el bosque fortificado de Jerusalén, fuerte y lleno de habitantes, es destruido; su gloria ha sido arruinada, sus tesoros saqueados; la soberbia del Jordán fue destruida, toda la tierra de Judea devastada; a lo que rugen los leones que infestaron las orillas de este río; los emblemas de los príncipes y jueces que oprimían y hostigaban a los pobres.

2. Esto hará aullar entre los pastores, los grandes hombres de la nación, quienes con amargo dolor contemplarán estas desolaciones y se verán terriblemente envueltos en ellas. Aquellos que rugían sobre su presa y eran los terrores de otros, ahora tienen justo juicio estos terrores se volvieron sobre ellos mismos. Nota; En un día de recompensa, los pastores malvados y descuidados, ya sean ministros o gobernantes civiles, se encontrarán con la condena más severa.

2º, El pueblo de los judíos es llamado el rebaño de la matanza, por ser tratado tan severamente por sus pastores, o por ser devoto de la espada. Al profeta, como tipo o representante de Cristo, se le ordena alimentarlos, ministrarles su Evangelio, para que los pobres arrepentidos entre ellos puedan ser alimentados con la palabra de Dios, mientras que otros maduran para la destrucción. Tenemos,

1. Un relato de su miserable condición. Sus poseedores, que, como buenos pastores, civiles o religiosos, debían haberlos cuidado por completo, los matan; sus sacerdotes, escribas y fariseos, con falsas doctrinas destruyeron sus almas; y no se consideran culpables, cegados por el orgullo de sus errores; y los que los venden dicen: Bendito sea el Señor, porque soy rico, y hago largas oraciones, aunque cargado con los despojos de las casas de las viudas, y se valoran por su piedad y bondad externas, cuando sus holocaustos eran robo, y sus corazones abominables; sin tener piedad de las almas del pueblo. Y triste es el caso de esa iglesia, donde gobiernan pastores tan descuidados, egoístas y codiciosos.

2. Por eso, Dios los entrega a la destrucción. No sentiré más piedad de los habitantes de la tierra, que se vieron envueltos en la culpa general, y condenados a hundirse en una ruina promiscua: sus propias divisiones de intestinos allanarán el camino, y el emperador romano, el rey que eligieron, Juan 19:15 completarán sus desolaciones.

3. Antes de que venga su juicio, Cristo se compromete a alimentar al rebaño de la matanza, a los pobres del rebaño, a los fieles entre ellos, principalmente a los pobres, que fueron hechos partícipes de la gracia del Salvador y de todas las bendiciones de su Evangelio; mientras que los gobernantes y los grandes hombres en general rechazaron el consejo del Señor contra sus propias almas, y así colmaron la medida de sus iniquidades. Para ejecutar su oficio pastoral, el gran Pastor toma dos esclavos, el que llama Belleza, el otro Bandas; sobre cuyo significado existe una gran diversidad de opiniones.

Pero mira las notas críticas. Tres pastores también se cortó en un mes; que puede referirse al castigo de los pastores malvados en general; oa los príncipes, sacerdotes y profetas; o las tres sectas de fariseos, saduceos y herodianos; o quizás se relacione con algún juicio singular sobre tres delincuentes notorios, de los cuales no tenemos ningún registro.

4. Por su obstinación e impenitencia los judíos en general son rechazados. Mi alma los aborreció, y su alma también me aborreció a mí; no pudieron soportar sus altas pretensiones como el Mesías, ni soportar sus duras reprensiones; y mientras el pecador persista en su enemistad contra Dios, debe ser una abominación a sus ojos. Entonces dije: No te daré de comer; no los cuidará más, ni continuará su Evangelio entre ellos: que el que muera, que muera; y lo que fuere cortado, sea cortado: él los entrega a la ruina que han provocado, y los entrega a la pestilencia y a la espada; y que los demás coman cada uno la carne de otro, a través de la severidad de la hambruna, o el rencor de sus animosidades mutuas.Y como muestra de este rechazo absoluto de ellos, tomé mi personal, incluso de belleza, y lo cortó en pedazos, para significar el cese de su función pastoral, y su abandono de ellas a la destrucción, el nacional peculiar pacto siendo a partir de ahora roto y abolió; y se rompió en ese día, cuando Cristo los rechazó (ver Mateo 21:43 .) o cuando murió; y esto fue evidente cuando poco después de Jerusalén y el templo fueron destruidos: y los pobres del rebaño que me atendían , los discípulos de Cristo, que asistían a su ministerio, y eran generalmente de la clase más pobre, el reino de Dios estaba compuesto principalmente de tales, sabía que era la palabra del Señor,estando mezclado con fe en sus corazones, y estaban completamente satisfechos de que cada tilde se cumpliría como Jesús había hablado.

5. Tenemos un ejemplo particular de su desprecio por Cristo. Les dije: Dadme mi precio; y si no, absténgase; despídeme, si no te agrada mi servicio; o si crees que no valgo nada, no me pagues nada. Entonces pesaron por mi precio treinta piezas de plata, el precio de un criado, Éxodo 21:32 un buen precio, dice irónicamente, que yo era apreciado por ellos: con desdén, por eso, lo llama al alfarero, en la casa del Señor. A qué se refiere esto no podemos perdernos de descubrir; (ver Mateo 27:9.) este es el precio por el cual Judas vendió a su amo; y con esta suma, que por remordimiento el traidor había arrojado en el templo, los principales sacerdotes compraron el campo del alfarero, un terreno baldío donde se había cavado barro, para enterrar a los extraños.

6. En ese momento se disuelve todo su estado civil y su política. Entonces corté en pedazos mi otro bastón, incluso bandas, para romper la hermandad entre Judá e Israel, sembrando entre ellos un espíritu de disensión que apresuró su destrucción; y cuando fueron destruidos por los romanos, fueron separados y dispersados ​​como cautivos por todas las tierras. Así, cuando abunda la impiedad, los lazos de la sociedad civil se aflojan y un pueblo tan malvado apresura su propia disolución.

En tercer lugar, habiendo rechazado al buen Pastor Cristo Jesús, el pueblo judío es entregado a pastores malvados y necios, a quienes aquí se le manda al profeta personificar, como los escribas y fariseos, que engañaban y engañaban al pueblo con falsas y vanas exposiciones. esperanzas, atacándolos en lugar de alimentarlos; y, lejos de buscar salvar lo que se había perdido, o curar a los heridos, descuidaron su cargo, o convirtieron a sus prosélitos en siete veces más hijos del infierno que antes; por lo cual, pesadas maldiciones son denunciadas sobre ellos: y el carácter y las aflicciones pertenecen a otros además de ellos, quienes en la iglesia cristiana, pretendiendo alimentar al rebaño del Señor, en realidad los traicionan y los destruyen. Podemos leer,
1. El carácter de todo pastor ídolo necio. (1.) Deja el rebaño:descuida el deber de su ministerio, no reside entre las personas encargadas de su cuidado y, por una miseria, consigue un asalariado que le sustituya. (2.) No visita a los cortados, no se preocupa por recuperar las almas perdidas, ni recorre su parroquia o distrito para amonestar y exhortar al pueblo.

(3.) No busca a los jóvenes catequizando e instruyendo temprano, deseando educarlos en la disciplina y amonestación del Señor. (4.) No cura lo que está quebrantado, pero, si un pobre pecador se dirige a él con convicción de pecado, con el corazón sangrando, es un médico sin valor; no sabe qué consejo dar, y malvada e ignorante cura levemente el dolor, clamando paz, paz, donde no hay paz; empeorando así el mal. (5.) No alimenta al que está quieto,y por la debilidad y el hambre está a punto de desmayarse; el rebaño hambriento mira hacia arriba y no se alimenta; las cáscaras de la moralidad seca, o la cicuta de las falsas doctrinas, como la dignidad natural del hombre, la justificación por las obras y los esfuerzos autosuficientes, se les arroja a su ruina. (6.) Él come la carne de la grasa y les hace pedazos las garras: aunque odia la obra del ministerio, sin embargo es rapaz en exigir el salario de ella; y con lujo y comodidad devora la carne y el vellón del pobre rebaño.

2. La maldición es segura y pesada sobre él. Su brazo se secará, y su ojo derecho se oscurecerá; la ceguera judicial lo sellará bajo la ira; su poder para oprimir al rebaño será destruido, y la espada de la ira lo alcanzará. ¡Ay, pues, del pastor de ídolos!