desde la salida del mandamiento

Se registran tres decretos concernientes a Jerusalén, el de Ciro, a. C. 536 (Ussher), para la restauración de la "casa del Señor Dios de Israel" (2 Crónicas 36:22); (2 Crónicas 36:23); (Esdras 1:1) el de Darius (Ezequiel 6:3) a. C. 521-486), y el de Artajerjes en su séptimo año. (Ezequiel 7:7) digamos, B.C. 458). Artajerjes en su vigésimo año, A.C. 444 (Hales, Jahn), 446 (AV), 454 (Ussher, Hengstenberg), dieron permiso para la reconstrucción de la "ciudad", es decir, "Jerusalén" (Nehemías 2:1). Este último decreto es, obviamente, aquel a partir del cual corren las "siete semanas" (49 años), salvo por "el mandamiento de restaurar", etc. Se entiende por decreto divino (Daniel 9:23). En el estado actual de la cronología bíblica, la fecha del decreto de Artajerjes no puede fijarse más allá de decir que fue emitido entre 454 y 444 a. C. En cualquier caso, llegamos al tiempo de Cristo. El tiempo profético está invariablemente tan cerca que da una advertencia completa, tan indeterminado que no satisface la mera curiosidad. (Comparar Mateo 24:36); (Hechos 1:7).

Los 434 años cuentan, por supuesto, desde el final de las siete semanas, de modo que todo el tiempo desde "la salida del mandamiento de restaurar", etc., "hasta el Mesías" son sesenta y nueve semanas de años, o 483 años. .

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