sin el campamento

Comparar (Éxodo 29:14); (Levítico 16:27); (Números 19:3); (Hebreos 13:10).

El último pasaje es el interpretativo. El "campo" era el judaísmo, una religión de formas y ceremonias. "Jesús, también, para santificar separadamente, o apartar para Dios] al pueblo con o 'por' su propia sangre, padeció fuera de la puerta" puerta del templo, puerta de la ciudad, es decir, judaísmo civil y religioso]; (Hebreos 13:12) pero ¿cómo santifica o aparta esto a un pueblo? "Vayamos, pues, a Él sin el judaísmo del campamento, entonces, el cristianismo judaizado ahora, cualquier religión que lo niegue como nuestra ofrenda por el pecado] llevando Su reproche" (Hebreos 13:13) . La ofrenda por el pecado, "quemada fuera del campamento", tipifica este aspecto de la muerte de Cristo. La cruz se convierte en un nuevo altar, en un nuevo lugar, donde, sin el menor mérito en sí mismos, los redimidos se reúnen para ofrecer, como creyentes-sacerdotes, sacrificios espirituales. (Hebreos 13:15); (1 Pedro 2:5). Los cuerpos de las bestias expiatorias no fueron quemados fuera del campamento, como algunos han imaginado, porque estaban "saturados de pecado" y no eran aptos para un campamento santo. Más bien, un campamento impío era un lugar inadecuado para una santa ofrenda por el pecado. El cadáver de nuestro Señor no estaba "saturado de pecado", aunque en él habían sido llevados nuestros pecados (1 Pedro 2:24).

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