1 Corintios 1:28

Y cosas viles ... Y cosas malas. En este versículo y en el anterior, aunque el Apóstol hace uso del género neutro, lo que ocasionó que nuestros traductores insertaran la palabra cosas, es evidente por el contexto que se refiere a personas; y si se omitiera la palabra cosas , el sentido sería más claro. Por lo que no es, pueden entenderse los gentiles, que no eran el pueblo visible de Dios, y los judíos no los contaban como nada. Por las cosas necias y débiles, es decir, por los hombres simples, analfabetos y mezquinos, Dios avergonzaría a los filósofos eruditos ya los grandes hombres de la época; y por las cosas que no son,que iba a abolir las cosas que son, como en efecto lo hizo abolir la iglesia judía por los cristianos; tomando a los gentiles como su pueblo visible, en lugar de los judíos rechazados, que hasta entonces eran su pueblo visible.

San Pablo menciona esto aquí, no por casualidad, sino de acuerdo con su propósito principal, para que dejen de gloriarse en su falso apóstol, que era judío; al mostrar que cualquier cosa que el jefe de la facción pudiera reclamar bajo ese pretexto, como está claro que él se mantuvo firme (ver 2 Corintios 11:21 .) no tenía el más mínimo título de estima o respeto por ese motivo. ; ya que la nación judía fue puesta a un lado, y Dios había escogido a los gentiles para que tomaran su lugar, y fueran su iglesia y pueblo en lugar de ellos. Ver com. Cap. 1 Corintios 2:6 , Deuteronomio 32:21 , Isaías 40:17 y Whitby.