He ordenado a los cuervos que te alimenten allí. Algunos intérpretes, descontentos con este milagro, han buscado un modo diferente de resolverlo, y han evitado que la palabra ערבים orbim traducida a cuervos se pueda traducir correctamente como árabes o comerciantes; quien, suponen, le proporcionó a Elías la comida necesaria. Pero Bochart ha probado satisfactoriamente que la palabra original nunca significa comerciantes y que no había árabes.habitando las costas donde Elías yacía oculto: y difícilmente se puede imaginar, pero que el lugar de su retiro pronto le habría sido descubierto a Acab, si los comerciantes u otros habitantes del país lo hubieran conocido en algún momento. Además, la orden inmediata de Dios era que se retirara y se escondiera donde pudiera estar absolutamente escondido. Y como todo el asunto fue milagroso, ¿por qué no deberíamos creer fácilmente que el que es capaz de hacer todas las cosas nombró a estas aves para traer pan y carnediariamente al profeta? Aunque deberíamos admitir que son criaturas voraces y antinaturales para sus crías; sin embargo, cuanto más inapropiados parecían instrumentos, más magnificaban el poder omnipotente de aquel que controlaba sus apetitos naturales mientras los empleaba; y si, como imagina San Crisóstomo, había una instrucción moral en él, más podrían apaciguar el corazón del profeta hacia los engañados israelitas, al ver a esas mismas criaturas que eran crueles con sus crías, bondadosas con él.

Aunque deberíamos admitir que eran criaturas legalmente inmundas, como fue por la carne, y no por el tacto, que se contabilizaron así, debemos reconocer que este fue un caso extraordinario, en el que la ley ceremonial fue invalidada. por necesidad y por dispensación del legislador. Hay esto que decir, sin embargo, para la elección de los cuervos, que como son pájaros solitarios, y se deleitan en vivir cerca de arroyos de agua, así están acostumbrados a buscar provisiones y llevarlos a los lugares donde se encuentran. morada; por lo que no eran criaturas impropias para que Dios las empleara en este servicio. Para obtener más información sobre el tema, consulte Scheuchzer sobre el lugar y Hieroz de Bochart. par. 2: lib. 2.

REFLEXIONES.— Elías ahora es levantado para advertir al rey idólatra, y en estos días de apostasía con ferviente celo para testificar contra la maldad de Israel. Nota; Dios tendrá sus testigos en los peores momentos y los dotará de dones y gracias proporcionales para las dificultades con las que están llamados a luchar. Tenemos,

1. La solemne denuncia de Elías sobre Acab. Probablemente, antes en vano le había advertido de su maldad, y, encontrándolo incorregible, declara el hambre que, en celo por Dios, había orado que venga como un juicio justo sobre Israel, ver Santiago 5:17 ; y, para afectar al rey con el sentido de la mano de donde vino, le informa que el Señor Jehová, el Dios de Israel, a quien había deshonrado, el Dios viviente, a quien había desechado por ídolos mudos, había comisionado él por este mensaje; y que no cayera ni rocío ni lluvia, sino conforme a su palabra.

2. Como bien podría esperar que su osadía ofendería a pecadores tan descarados como Acab y Jezabel, Dios le pide que se esconda junto al arroyo Querit, y Elías obedece sin vacilar. Allí, durante la inminente hambruna, Dios promete cuidar su provisión, y por un medio maravilloso lo abastece; porque mientras el arroyo le daba agua para beber, los cuervos le llevaban pan y carne para comer por la mañana y por la tarde. Allí, desconocido, desapercibido, se quedó, hasta que, al caer el agua del arroyo, Dios abrió un nuevo suministro. Nota; (1.) Aquellos que se atrevan a ser valientes para Dios, pueden confiar en Él para su protección. (2.) Es una mala señal para un pueblo, cuando los profetas de Dios son arrinconados.

(3.) La oscuridad se convierte en deber, cuando Dios nos llama a ella. (4.) Dios se encargará de que, por precaria que sea su aparente subsistencia, no faltarán sus fieles ministros; aunque a menudo, como Elías, se complace en alimentarlos, pero de la mano a la boca, para ejercitar su fe y paciencia. (5.) Cuando Dios quiere obrar, nunca querrá medios. (6) Los que dan buenos consejos y viven en malas prácticas, como estos cuervos, traen a otros alimentos sanos y ellos mismos se alimentan de carroña. (7.) Toda fuente de bienestar terrenal puede, con el tiempo, secarse; pero aquellos que viven de un Dios todo suficiente, encontrarán aguas vivas de consuelos que nunca fallan.

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