Los cuervos.- De la exactitud de esta traducción, que es la de casi todas las versiones antiguas y de Josefo, no cabe duda. Las interpretaciones singularmente prosaicas, sustituidas por este sorprendente y significativo registro de milagros por algunos escritores antiguos y modernos (adoptando ligeras variaciones de los puntos vocales hebreos), como "árabes", "comerciantes", "habitantes de una ciudad Orbi o la roca Oreb ”- parece haber surgido simplemente de un deseo de deshacerse de lo que parecía un milagro extraño, a costa (como se observará) de sustituirlo por una gran improbabilidad; porque ¿cómo puede suponerse que un sustento tan regular por manos humanas del profeta perseguido pudiera haber continuado frente a la celosa vigilancia del rey? Pero es inútil tratar de explicar una maravilla en una vida y una época repletas de milagros.

Es notable, de hecho, que el período crítico de la gran apostasía de Baal, y de la lucha de Elías y Eliseo contra ella, es la segunda gran época de milagros registrados en el Antiguo Testamento - la época aún más crítica de Moisés y Josué siendo el primero. No es menos ocioso determinar que tal o cual milagro es tan improbable, como para introducir alguna dificultad de aceptación que no se aplique a los milagros en general.

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