Harás imágenes de tus emerods e imágenes de tus ratones que estropean la tierra. "Era un rito antiguo", dice el Sr. Locke, "que en caso de que una ciudad o un país se infectaran con alguna plaga de enfermedades o criaturas nocivas, Los talismanes fueron consultados y quisieron erigir una imagen de la plaga, bajo cierta influencia de configuración celeste; y esta fue la causa por la que los astrólogos filisteos aconsejaron que se hicieran imágenes de oro de las hemorroides y los ratones que estropeaban el tierra, para dar gloria al Dios de Israel. Estos astrólogos, que conocían la historia de los israelitas, ver 1 Samuel 6:6 habían percibido que este Dios se había complacido con la serpiente de bronce que Moisés el talismán[para que lo contaran] colocado sobre una vara en el desierto; Números 21:8 .; y no necesito dudar en afirmar, que esta serpiente de bronce contra las serpientes ardientes, fue la primera ocasión, digo no dada sino tomada, de todas estas prácticas talismánicas, dice el erudito Gregorio.

"Tavernier nos dice que algo parecido a lo que Se relata en el texto que todavía se practica entre los indios: porque cuando un peregrino allí acude a un pagod para la curación de alguna enfermedad, trae la figura del miembro afectado, ya sea de oro, plata o cobre,según su cualidad, que ofrece a su dios, y luego cae un canto, como hacen todos los demás después de haberse ofrecido. Consulte Viajes, pág. 92. También era una costumbre entre los antiguos paganos consagrar a sus dioses los monumentos de sus liberaciones.

REFLEXIONES.— A petición importuna de los ekronitas, tenemos aquí,

1. Se reunió un nuevo consejo. El arca de Dios llevaba ya siete meses con ellos, y parecían largos meses, cuando cada día presentaba nuevas escenas de dolor. Los príncipes consultan a los sacerdotes y adivinos, y su voz unánime es devolverlo sin demora. Nota; (1.) Los que reprimen sus pecados solo prolongan sus dolores. (2.) Los príncipes paganos reverenciaron y consultaron a los sacerdotes de Dagón. ¿No condenarán el actual desprecio irreligioso de los ministros de Dios?

2. Cómo debe enviarse, es la siguiente consideración; y los sacerdotes y adivinos dirigen el camino e instan a la obediencia inmediata. (1.) Les advierten del peligro de la demora, de la historia del faraón y los egipcios, que parecen estar familiarizados. La experiencia de lo que había hecho el Dios de Israel debería advertirles que no endurezcan sus corazones. Nota,Es mucho mejor ser advertido por la experiencia de otros que por la nuestra. (2.) Prescriben una ofrenda por la culpa, para que no vuelva vacía, sino con un reconocimiento de su humillación según la naturaleza de sus plagas, cinco imágenes de oro de las hemorroides y cinco ratones de oro, según el número de sus príncipes; pues parece que este despreciable animal causó tanto estragos en sus campos, como lo hizo la vil enfermedad en sus personas. Parecen haber aprendido la necesidad de satisfacer a la justicia ofendida, aunque confundieron miserablemente el camino. (3.) En este caso, esperaban que la enfermedad fuera eliminada o aliviada; y esto sería una prueba de que su detención del arca fue la causa de ello.

Nota; Cuando nos hemos arrepentido de nuestro pecado, podemos tener la esperanza de que nuestro dolor desaparezca. (4) Para poner el caso más allá de toda duda, si sus plagas eran de Dios, prescriben un carro para llevarlo, tirado por dos vacas lecheras, cuyos terneros detenidos en casa, naturalmente regresarían allí, y quienes, al no tener chofer, difícilmente se supondría que ellos tomarían el camino de Bet-semes, la ciudad más cercana de Israel; sin embargo, en esto descansarían las pruebas, de cuyas manos vinieron sus plagas; y si las bestias no iban por el camino directo, lo cual sería un milagro en sí mismo si lo hicieran, concluirían que su enfermedad era una mera casualidad, y no de Dios.

Nota;(1.) Los hombres malvados preferirían cambiar sus convicciones y atribuir sus sufrimientos a cualquier causa en lugar de a la mano de Dios. (2.) Los mismos medios que los hombres toman para confirmarse en la infidelidad, mediante la gracia infinita de Dios, a veces resultan en una convicción más incontestable de la verdad.

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