_NO SEA QUE SUS FALSOS MAESTROS LO ACUSEN DE VANA GLORIA, ÉL MUESTRA LA FE Y LAS GRACIAS DE LOS CORINTIOS COMO UN ELOGIO SUFICIENTE DE SU MINISTERIO. CON LO CUAL, AL HACER UNA COMPARACIÓN ENTRE LOS MINISTROS DE LA LEY Y DEL EVANGELIO, PRUEBA QUE SU MINISTERIO ES TANTO MÁS EXCELENTE, COMO EL EVANGELI... [ Seguir leyendo ]
¿EMPEZAMOS DE NUEVO A ELOGIARNOS A NOSOTROS MISMOS? - Ésta es una clara indicación de que San Pablo había sido acusado entre ellos por elogiarse a sí mismo; como la siguiente cláusula parece insinuar que su falso apóstol se les había recomendado por cartas, y así se había presentado a esa iglesia.... [ Seguir leyendo ]
VOSOTROS SOIS NUESTRA EPÍSTOLA, ETC. - "Bien puedo decir que vosotros mismos sois nuestra epístola, la mejor recomendación de Dios mismo; su testimonio, por así decirlo, escrito en _vuestros corazones,_ en el glorioso cambio producido allí por nuestros medios: y sus efectos son tan evidentes en vues... [ Seguir leyendo ]
EN LA MEDIDA EN QUE ESTÁIS MANIFIESTAMENTE DECLARADOS, el sentido de San Pablo aquí es claramente este: que no necesitaba cartas de encomio para ellos; sino que su conversión, y el evangelio escrito, no con tinta, sino con el Espíritu de Dios en las tablas de sus corazones, por su ministerio, y no e... [ Seguir leyendo ]
Y TAL CONFIANZA TENEMOS, ETC.— Como si hubiera dicho: "Pero no me confundas, como si me jactara de mí mismo. Esta tan grande jactancia que uso es sólo mi confianza en Dios, por medio de Cristo; porque fue Dios quien me hizo un ministro del evangelio, quien me pidió prestada la capacidad para él; y t... [ Seguir leyendo ]
NO DE LA LETRA, ETC.— Al expresarse como lo hace aquí, puede entenderse que San Pablo insinúa que el _Nuevo Testamento,_ o la _Alianza,_ también se sostenía, aunque de manera oscura, en la ley; porque él dice que fue constituido _ministro del Espíritu,_ o significado espiritual de la ley, que era Cr... [ Seguir leyendo ]
QUÉ GLORIA HABÍA DE SER QUITADA: - Καταργουμενην, _quitado,_ se aplica aquí al resplandor del rostro de Moisés, ya la ley, 2 Corintios 3:11 ; 2 Corintios 3:13 . En todos los lugares se usa en tiempo presente, y tiene el significado de un adjetivo, que significa _temporal,_ o de una duración cuyo fin... [ Seguir leyendo ]
MINISTRACIÓN DE JUSTICIA — O, de _justificación. _Por eso se llama el ministerio del evangelio, porque por el evangelio se abre un camino para la justificación de los que han transgredido. Pero la ley no tiene más que una _condena_ rígida para todos los transgresores, y por eso se llama aquí el _min... [ Seguir leyendo ]
PORQUE AUN LO QUE SE HIZO GLORIOSO: aunque la demostración de que el ministerio del evangelio es más glorioso que el de la ley, sea lo que San Pablo está tratando aquí, para justificarse a sí mismo, si ha asumido alguna autoridad y elogio a él mismo en su ministerio y apostolado; sin embargo, al col... [ Seguir leyendo ]
SI LO QUE HA DESAPARECIDO, San Pablo menciona aquí otra preeminencia y superioridad de la gloria en el evangelio sobre la ley; es decir, que la ley debía cesar y ser abolida, pero el evangelio permanecería y nunca sería abolido.... [ Seguir leyendo ]
QUE TENEMOS TAL ESPERANZA, que San Pablo, con estas palabras, significa el empleo honorable de un apóstol y ministro del evangelio, o la _gloria_ perteneciente a su ministerio en el evangelio, es evidente por toda la comparación anterior que ha hecho entre el _ministerio_ de la ley y del evangelio,... [ Seguir leyendo ]
NO PODÍA MIRAR CON FIRMEZA, ETC.San Pablo justifica aquí, en sí mismo y ante otros ministros del evangelio, la sencillez y franqueza de su predicación, que había afirmado en el versículo anterior. Por tanto, estas palabras aquí deben, necesariamente, ser entendidas no por Moisés, sino por los minist... [ Seguir leyendo ]
NO QUITADO — CUYO VELO SE QUITÓ _en Cristo. No descubierto que en Cristo está quitado. _Castalio. _No descubierto, porque en Cristo_ [ _sólo_ ] _se acaba. _Piscator, Bengelius y Heylin.... [ Seguir leyendo ]
CUANDO SE LEE A MOISÉS, San Pablo posiblemente alude aquí a la costumbre de los judíos, que continúa todavía en la sinagoga, de que, cuando se lee la ley, se cubren el rostro con un velo.... [ Seguir leyendo ]
AHORA EL SEÑOR ES ESE ESPÍRITU: - _Ahora donde está el Señor, está el Espíritu. _Le Clerc. _Ahora el Espíritu es el Señor; y donde está ese Espíritu, está la libertad del Señor. _Wells. Estas palabras, según el Sr. Locke, se relacionan con 2 Corintios 3:6 donde San Pablo dice, él es un ministro, no... [ Seguir leyendo ]
PERO TODOS NOSOTROS, CON EL ROSTRO ABIERTO: San Pablo justifica su libertad y franqueza de expresión al ser hecho por Dios mismo ministro del Evangelio, que es un ministerio más glorioso que el de Moisés al promulgar la ley. Esto lo hace desde 2 Corintios 3:6 hasta 2 Corintios 3:12 inclusive: desde... [ Seguir leyendo ]