Este no es el camino, etc.— Eliseo dice esto sin que se le pregunte; porque si los sirios le hubieran preguntado si éste era el camino a la ciudad de Dotán, su respuesta ciertamente habría sido una falsedad; de donde son claras sus palabras; este no es el camino, ni esta la ciudad; porque el profeta no dice el camino a Dotán, ni la ciudad de Dotán;pero usa una finta o estratagema que siempre se ha permitido en la guerra contra enemigos a quienes luego trató con humanidad. No debemos imaginar que la ceguera con que el Señor hirió a los hombres fuera tan total que perdieran por completo el uso de los ojos; pero sólo que había tanta oscuridad y confusión en sus ojos, que les impedía distinguir un objeto de otro: la ciudad de Dotán, por ejemplo, de la ciudad de Samaria.

Véase un caso similar, Génesis 19:11 . Esto no es más que lo que les sucede a varios hombres en su licor, que aunque sus ojos están abiertos y pueden percibir los diversos objetos que los rodean, no pueden discernir en qué difieren: y si podemos suponer que el ejército sirio estaba bajo El mismo Αορασια, como lo llaman felizmente los griegos, no es de extrañar que hayan aceptado fácilmente a un guía que les ofreció su servicio, que que un borracho, después de haber perdido el rumbo y encontrarse desconcertado, debería estar agradecido con cualquier mano que debe comprometerse a llevarlo a casa sano y salvo. Ver Houbigant y Scheuchzer.

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