Tomó un paño grueso y lo mojó en agua. Hizo esto para que no aparecieran signos de violencia en él; porque si el asesinato hubiera sido sospechado en lo más mínimo, Hazael no podría haber accedido al trono tan fácilmente; porque, según el relato de Josefo, Ben-adad era un hombre de tal reputación entre el pueblo de Siria y Damasco, que, como su memoria se celebró entre ellos con honores divinos, su muerte, sin duda, se habría conocido haber sido violento, se habría vengado completamente de los asesinos.

La historia menciona a otros príncipes que han muerto de la misma manera. El emperador Tiberio, según Suetonio, estaba en su última enfermedad ahogado en su cama por una almohada apretujada en su boca, o, como dice Tácito, fue ahogado por una gran carga de ropa de cama; y el rey Demetrio, hijo de Felipe, así como el emperador Federico II. se apresuró a salir del mundo de la misma manera. Véase Calmet y Joseph. Antiq. lib. ix. C. 2.

REFLEXIONES.— Primero, tenemos aquí,

1. El consejo de Eliseo a su amable anfitriona en Sunem. Él le advirtió que se mudara pronto a algún país vecino, debido a la inminente hambruna; y estando Filistea cerca, fijó allí su morada. Nota; (1.) Los pecados de los hombres provocan los juicios de Dios, y su propio Israel infiel sentirá el azote más pesado incluso que sus vecinos idólatras. (2.) El hombre prudente ve el mal y se esconde.

2. Tan pronto como terminó la hambruna, se apresuró a regresar a casa y, para su dolor, o encontró su tierra confiscada por los oficiales a cambio de la corona, como perdida por haber dejado el reino; o la persona a quien se le confió se negó a ceder la posesión. A falta de un amigo con el rey, que una vez pensó que nunca debería necesitar, ver el cap. Éxodo 4:13 se ve obligada a solicitarle reparación; y así lo ordenó la providencia, que en este mismo instante estaba hablando con Giezi, el criado de Eliseo, acerca de sus milagros, y esta misma mujer y su hijo eran el sujeto, quienes ahora aparecen oportunamente para confirmar su narración.

El hecho de que Giezi todavía fuera siervo de Eliseo muestra que este evento precedió a la curación de Naamán y al sitio de Samaria. Nota; (1.) Una extraña coincidencia de eventos, exactamente adecuados para lograr nuestros deseos, resulta a menudo en una demostración el dedo de un Gobernador dominante. (2.) Dios puede levantarnos amigos, en nuestras dificultades, donde menos los esperábamos.

3. El rey, habiendo escuchado de la mujer misma la confirmación del informe de Giezi, ordena a un oficial que la ponga en posesión de su finca y se encargue de que cada céntimo de los beneficios de la misma, desde el día en que se fue, sea fiel representaron. Nota; (1.) Si los oídos de los reyes están abiertos a los gritos de los oprimidos, cuánto más el Rey de reyes escuchará sus oraciones y los ayudará. (2.) La gloria de un gobierno es la administración de justicia justa e imparcial.

2º, No se sabe qué llevó a Eliseo a Damasco; lo que hizo allí, nos informan.
1. Ben-adad le consulta sobre el caso de su enfermedad. El rey de Siria apenas se enteró de su presencia allí, cuando el informe de sus milagros anteriores le pesó más que todos sus dioses ídolos, y confía más en el profeta del Señor que en todos los sacerdotes de Damasco. Con gran respeto se dirige a él, envía a su primer ministro para que sea su mensajero y le pide un magnífico regalo, como muestra de su respeto.

Nota; (1.) La enfermedad y la muerte no rinden cumplidos a las cabezas coronadas. (2.) Muchos en su lecho de muerte envían a los ministros de Dios, quienes, durante toda su vida, les prestaron poca o ninguna atención. (3.) El pecador que está enfermo suele ser más solícito en saber: ¿Me recuperaré? que preguntar: ¿Qué haré para ser salvo?

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