¿Quién se descubrió hoy? La palabra original נגלה niglah, que traducimos descubriéndose a sí mismo, no significa exponer ninguna parte del cuerpo a la vista, y creo que nunca se usa en ese sentido, sin alguna otra palabra para determinarlo. a ese significado. Y como, en el lugar paralelo, 1 Crónicas 15:29 esta circunstancia no se advierte en absoluto, sino sólo que cuando vio a David bailando y saltando (o, como debe traducirse la palabra, tocando algún instrumento musical, como se usa en 2 Samuel 6:5 ), ella lo despreció;el significado no puede ser más que eso, bailando ante el arca sin su hábito real, (cambiado por el efod de lino ) y tocando su arpa, o algún instrumento musical como el resto del pueblo; él apareció, es decir, se expuso a los ojos de ella, y a los ojos de las sirvientas de sus sirvientes, al más mezquino de los espectadores, tal como uno de los vanidosos se descubre abiertamente o se expone a sí mismo. La mujer altiva, en el desprecio de su corazón, llama a los levitas, los portadores del arca, los cantores y los que tocan los instrumentos, רקים rekim, pueblo vacío, bajo, sin valor ; y compara a David con ellos, porque se descubrió a sí mismo como ellos se descubrieron a sí mismos; es decir

aparecieron con el mismo hábito, y tocaron y bailaron como ellos. Mical, tal vez, había aprendido nociones de infidelidad durante su convivencia con Phaltiel y, al ver la procesión desde su ventana, pensó que el comportamiento de David era incompatible con la dignidad del rey de Israel. La palabra descaradamente no está en el original, sino insertada imprudentemente por nuestros traductores, que han puesto una palabra mejor al margen, a saber, abiertamente. Las palabras hebreas son, literalmente, al descubrir, al descubierto; y el pasaje dice literalmente así: Cuán glorioso era el rey de Israel hoy, que se apareció abiertamente hoy, a los ojos de las siervas de sus siervos, según la apariencia abierta en la que uno de los vanidosos compañeros abiertamente aparece!

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