Deuteronomio 31:19

Ver. 19. Ahora, por tanto, escriban esta canción : la composición divina que sigue en el próximo capítulo ha sido siempre admirada como una obra maestra; y no es de extrañar, cuando consideramos quién fue su autor. Siempre se ha considerado que el método más provechoso de instruir a la gente y comunicar las cosas a la posteridad es ponerlas en verso. Por esta razón, como informa Aristóteles, la gente antiguamente cantaba sus leyes; y Tully nos dice, que era costumbre entre los antiguos romanos que se cantaran las virtudes y alabanzas de sus hombres famosos en sus fiestas, como testimonio contra aquellos que degeneraron de las nobles hazañas de sus antepasados, y deshonraron los grandes ejemplos que tal poesía les propuso, ver. 21.

El versículo 22 debe leerse entre paréntesis; siendo evidente que Él, en el versículo 23, se refiere a Dios. Véase Cicero, Tusc. Quaest. lib. 4. Disertación de Bentley sobre las epístolas de Phalaris, p. 373 y las Memorias de M. Delanauze sobre las canciones de los griegos, en la Real Academia de Inscripciones, tom. 13:

REFLEXIONES.— A Moisés se le advierte de nuevo de su inminente fin. Los mejores hombres deben ser amonestados para que pongan su casa en orden. Entonces, 1. Moisés es llamado al tabernáculo, con Josué, solemnemente delegado para ser su sucesor, allí para recibir su cargo. 2. Entonces Dios se les aparece en la Shejiná, y predice, [1.] La partida de Israel de él, y su adulterio con los ídolos, transgrediendo, como esposa, el pacto matrimonial en el que se habían unido al Señor. , y esto, como consecuencia de su abuso de la prosperidad y la carnalidad de sus corazones malvados.

Nota. (1.) Todo amor al pecado es adulterio espiritual. (2.) Quienes miman el cuerpo para inflamar su lujuria, rápidamente buscarán gratificaciones ilegales para ellos. [2.] La ira de Dios está amenazada contra ellos: si lo abandonaron, él los abandonará; y ¡ay de ellos, cuando su sabiduría ya no los oriente, ni su poder los proteja! Nota; La mayor amargura de toda aflicción es que el rostro de Dios se aleje de nosotros con ira.