No hay recuerdo, etc.— Este versículo puede ser traducido, No hay ningún memorial de lo que sucedió antes, ni habrá ningún memorial de lo que sucederá en adelante, con los que vendrán de aquí en adelante. La primera prueba de la proposición general está contenida en el cuarto versículo y siguientes hasta el presente; y se toma de la consideración de las cosas naturales. Puede parafrasearse así: "Es en vano que los hombres esperen alguna ventaja de los cambios futuros en el curso de la naturaleza, ya que no sólo la tierra, sino todas las demás partes visibles del universo, hasta ahora han permanecido iguales a lo largo de las diferentes generaciones. que se han sucedido desde el principio del mundo, Eclesiastés 1:4. El sol, los vientos, los ríos, están en continuo movimiento, sin embargo desde el principio hasta este momento han estado constantemente sujetos a las mismas leyes y revoluciones, Eclesiastés 1:5 .

Si un hombre, no satisfecho con la mera contemplación, se propone descubrir las causas secretas de estos efectos maravillosamente constantes, ¿qué obtiene con su curiosidad, sino problemas y cansancio? Las repetidas indagaciones, cuando nunca van acompañadas del éxito esperado, pronto deben volverse tediosas y fastidiosas. A un hombre inquisitivo le encantaría mirar todos los rincones de la naturaleza y escuchar todo lo que otros tienen que decir sobre lo que él mismo no puede descubrir: pero nunca podrá alcanzar su fin y satisfacer su curiosidad, ya sea a través de sus propias investigaciones, o familiarizándose con los de otros, Eclesiastés 1:8. Está incluso más allá de su poder marcar cualquier fenómeno que pueda ser visto con certeza como nuevo. Las revoluciones naturales son tales, que no tienes signo ni señal para distinguir lo que sucede por primera vez de lo que ha sucedido muchas veces antes; y ese rumbo está tan bien resuelto, que las mismas desilusiones que hasta ahora se han encontrado son de esperar para el futuro. " Eclesiastés 1:9 . Desvoeux.

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