Éxodo 10:10

Él dijo: “Que el Señor sea así con ustedes”. Algunos comentaristas entienden esto como una ironía; otros, como una imprecación: los primeros lo interpretan, "sí, tu Dios Jehová te librará por un milagro, en verdad! si alguna vez me separo de ti de esa manera". El último, "que tu Dios, Jehová, te ayude a mi ruina, si alguna vez te dejo seguir estos términos". Más bien debería pensar que este es el verdadero sentido, ya que Moisés y Aarón, como consecuencia de estas palabras, fueron expulsados ​​de la presencia de Faraón. Calmet interpreta, porque el mal está ante ti, "está claro que tus designios son sediciosos": como si hubiera dicho, "tus malas intenciones se ven en tus ojos". Porque el hebreo, dice, podría traducirse, voyez que le mal est sur votre visage.Otros lo interpretan como una amenaza: "el mal te aguarda, a menos que cumplas con mis términos". Quizás el versículo podría traducirse y entenderse mejor de la siguiente manera: "Sea Jehová así con ustedes, pues yo los despediré a ustedes y a sus familias, viendo que hay maldad en sus rostros.

No es así: vayan ahora, hombres, etc. "es decir," deseo que Jehová pueda estar con ustedes tan pronto como los despida en sus términos; ya que estoy convencido de que tienes malas intenciones. Y si tu Dios te ayudara tan pronto como yo te dejara ir, nunca te ayudaría ". El parafrasto caldeo lo traduce de manera muy similar a esto:" Así que sea la palabra de Dios tu ayuda, ya que te despediré y sus familias. Ves que el mal que piensas hacer, se manifiesta ante tu rostro. "Cuando él dice, por lo que Éxodo 10:11, Éxodo 10:11 interpreta falsa y maliciosamente las demandas originales cap. Éxodo 5:1 y, como es habitual en la gente de su opinión, le da un significado que está más subordinado a sus propios propósitos.

REFLEXIONES.— Los juicios de Dios son memoriales permanentes de su poder y justicia, para que los tiestos de la tierra no se atrevan a contender con su Hacedor. Egipto está casi consumido, pero su rey se muestra obstinado como siempre. Por lo tanto,

1. Moisés es enviado nuevamente para desafiar al pueblo de Dios. Antes suplicaba, ahora exige. De hecho, se requería coraje para estar así ante un rey enfurecido. La gracia hace a los hombres tan valientes como leones. Las langostas están amenazadas y, sin esperar respuesta, se da vuelta y se marcha.
2. Los siervos de Faraón interceden ante él, por temor a la evidente ruina que debe acompañar a su negativa.

Sobre esto hace una nueva propuesta: pero, como los que sirven a Dios, deben servirle con todo lo que poseen; Moisés insiste en la autorización para partir, para ellos, sus hijos y su ganado. Este Faraón rechaza con indignación y los expulsa de su presencia con rabia. Nota; Cuando el diablo lleva a un pecador al precipicio, lo empuja rápidamente hacia abajo.