Génesis 38:28 , & c. Y sucedió, etc.—Este relato se da para mostrar cómo se resolvió el derecho de primogenitura entre estos hermanos gemelos. Esta violación contra ti,(como está en el margen de nuestras Biblias), sostiene Houbigant debería ser,esa violación contra NOSOTROS; leería, עלינוaleinu,después del Samaritano, en lugar de עליךֶaleca.Vea su nota y la del obispo Patrick. Muchos son los misterios que los padres y otros escritores han extraído de este capítulo. Sin embargo, el historiador sagrado bien puede estar justificado para insertar esta historia; como, primero, proporciona una prueba contundente de su imparcialidad, que le permitió no disimular las faltas de los grandes fundadores de su nación. Segundo, es una prueba clara de que el pacto con el que Dios honró a los patriarcas no fue en recompensa de sus méritos. En tercer lugar, es un monumento muy apropiado para aplastar la altivez de una nación demasiado orgullosa de tener a Abraham por padre. Y, por último, para quitar toda la jactancia de un nacimiento carnal, Cristo descendió linealmente, en cuanto a la carne, de Judá y Tamar. No es sin una buena razón, dice Calmet, que el Espíritu Santo permitió los nombres de Tamar, Rajá y Betsabé,

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