Según la palabra que pacté, Houbigant comienza este versículo con la última cláusula del cuarto, porque yo, dice el Señor de los ejércitos, les traeré lo que pacté con ustedes cuando salieron de Egipto; y mi Espíritu permanecerá con vosotros; no temáis. ¿Cuál fue ese pacto? dice el obispo Warburton, que Israel debería ser su pueblo y él su Dios y rey.Por lo tanto, no puede significar apenas que él sería su Dios y ellos deberían ser su pueblo; porque esto era solo parte del pacto; tampoco puede significar que debieran ser dirigidos por una providencia extraordinaria como cuando salieron de Egipto y durante los primeros períodos de la teocracia; porque esto fue sólo el efecto del pacto; y además, sabemos que esa dispensación y providencia pronto cesaron después del restablecimiento. Por lo tanto, el significado debe ser que él continuaría siendo su rey además de Dios; sin embargo, al mismo tiempo, cuando se restauró esta teocracia, era conveniente, por su dignidad, y necesario para la seguridad del pueblo, que fuera acompañada de alguna demostración inusual del favor divino: en consecuencia, se levantaron profetas. y una providencia extraordinaria administrada durante algún tiempo, como aparece en muchos lugares en estos profetas.

Ver Hageo, Hageo Hageo 1:6 ; Hageo 1:11 ; Hageo 2:16 ; Hageo 2:19 . Zacarías 8:12 . Malaquías 3:10 y Div. Pierna. libro 5: secc. 3.

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