Así dice el Señor, etc.— Esta ilustre profecía contiene un apóstrofe a Jerusalén, oa la compañía de los exiliados que regresan, y sin toda duda relata alguna gozosa consecuencia de la liberación anunciada; cuya consecuencia respeta inmediatamente la religión; y el significado de la oración es, que debería suceder, que con el tiempo, después del regreso de Babilonia, prosélitos de varias naciones, y entre estos particularmente egipcios, etíopes y sabeos, deberían unirse a la iglesia judía, y ser convencido por las razones que demuestran la verdad de la religión judía. Deberían venir suplicantes y adorando a Dios a Jerusalén y, confesando su fe, suplicar humildemente ser admitidos en la comunión de esa iglesia.

Qué adhesión de prosélitos de estas y otras naciones debe cumplirse bajo la economía de la gracia del Evangelio, cuando no solo los individuos, sino naciones enteras, encadenados y atados, es decir, atados en el espíritu ( Hechos 20:22 ), deben recibir sumisamente la doctrina de esta santa religión. El profeta, en el cap. Isaías 14:1 habla de los prosélitos de la religión en términos que explican completamente la frase: Con cadenas pasarán. Ver 1 Corintios 14:24 y Vitringa.

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