Isaías 45:14

así dice el Señor ,. Las siguientes palabras se dicen que no de Cyrus, ni a Cristo, sino a la Iglesia, como muestran los pronombres femeninos; Y observa Kimchi, se dirigen a Jerusalén:

El trabajo de Egipto y la mercancía de Etiopía, y de los Sabeans, los hombres de estatura, vendrán a ti ; Una profecía de la conversión de muchos en estas naciones, que debe unirse a las iglesias de Cristo, formadas entre ellas, y hacer uso de sus riquezas, consiguió la mercancía, el trabajo y la industria, para el apoyo del interés de la religión; y tuvo su logro en parte, en los primeros tiempos del Evangelio, que fue llevado a Egipto, como se dice, por la marca Evangelist; y por el cual, sin duda, muchos se convirtieron y se formaron en un estado de la iglesia, y otros se unieron a ellos. El eunuco etíope, bautizado por Felipe, lo llevó a su país, donde también se reunió con éxito, fue abrazado y profeso; Como será más en el último día, cuando los reyes de Seba y Sheba ofrecerán regalos a Cristo, y llevarán a sus riquezas a la Iglesia, lo mismo con los sabeanos aquí; ver.

Salmo 72:10, que se dice que son "hombres de estatura"; Es decir, de una estatura grande y alta, como se dice que los hombres de SEBA son por otros autores con W; o, "hombres de medida" x. El Targum lo hace, "Hombres de mercancía"; Quién usó medidas en el comercio y las empresas: "Y serán tu tuya": rendirse a la iglesia, convertirse en miembros de ello, y someterse a su gobierno y disciplina:

ellos vendrán después de ti ; Sigue a la iglesia y sus pastores, ya que los tienen, para ejemplos. El targum es,.

"Ellos caminarán después de tu palabra; ''.

ser dirigido, guiado y gobernado por la Iglesia:

en cadenas, vendrán sobre ; Ser sometido y conquistado por la gracia de Dios, vendrá en las cadenas de la gracia eficaz, dibujada con los cordones del amor, y las bandas de un hombre; Y, sin embargo, vendrá voluntariamente, siendo hecho dispuesto en el día del poder de la gracia divina sobre sus almas:

y se caerán para ti, harán una súplica para ti ; Esto no debe entenderse de la adoración y la invocación religiosas, como se hace a Dios, quien solo es objeto de adoración y oración en ese sentido; pero solo es expresivo de su profunda veneración y respeto por la Iglesia de Dios, suplicando que los recibiría, aunque indigna de su comunión; Ver Isaías 49:23:

diciendo, seguramente Dios está en ti, y no hay ninguno, no hay dios ; Inducido así para venir a la iglesia, y mostrarle todo esto a ella, de esta consideración, que Dios está en medio de ella, de una verdad, su nombre es "Jehová Shammah", el Señor está allí; Aquí otorga su presencia, aquí su palabra es predicada, y las ordenanzas administradas; Y los conversos pasados, con la esperanza de disfrutar también de la misma bendición, estar completamente satisfecho, no hay otro dios sino en Sión, Zacarías 8:23.

Ezequiel 48:35. Este paso de las Escrituras se explica así en las crónicas judías y: "El trabajo de Egipto", es decir, Faraón Rey de Egipto: "Y la mercancía de Etiopía", es decir, Tirhakah, rey de Etiopía: "y los sabeanos, Hombres de estatura ", estos son sus ejércitos:

ellos vendrán a ti , esta es Jerusalén:

Serán tuyos , la paz se hace con usted:

ellos vendrán después de ti , es decir, Ezequías:

en cadenas, vendrán por , en cadenas y pulseras:

se inclinarán a ti, y hagan una súplica a ti , le darán alabanza a Dios en medio de ti, y dirán,.

seguramente Dios está en ti .

W como por Agatharcides, l. 5. C. 50. en Gatoker. X אנשי מדה "Viri Mensurae", Vatablus, Cocceius, Pagninus, Montanus; I. mi. de una gran medida, como lo interpreta Ben Melech.

Ανδρες υψηλοι, septiembre. "Viri sublimes", v. L. y seder olam rabba, c. 23. pag. 64, 65.