Juan 11:1

Cierto hombre estaba enfermo, - Por este tiempo un amigo de Cristo, llamado Lázaro, estaba afligido con una enfermedad peligrosa, ηνασθενων, - en Betania, una aldea a unas dos millas de Jerusalén, pero a una gran distancia del lugar donde nuestro Señor ahora lo era. Vea el último capítulo, Juan 11:40 . Se supone que Betania tomó su nombre de un terreno en el que se encuentra; así llamado de una palabra griega, Αθηνη, que significa el fruto de la palmera, que allí crecía en gran abundancia; aunque otros, con mayor propiedad, lo derivan de dos palabras hebreas que significan la casa de la obediencia, o la casa de la gracia:era un lugar considerable en la época de nuestro Salvador, situado al pie del monte de los Olivos, cerca de dos millas al este de Jerusalén; pero en la actualidad es un pueblo muy mezquino. Los viajeros modernos nos informan que, a la entrada de ella, hay una antigua ruina, llamada "El Castillo de Lázaro", que supuestamente fue la mansión donde él y sus hermanas vivían.

Cerca de él, al pie de un pequeño descenso, hay un sepulcro, que se dice que es el de Lázaro, y que los turcos tienen en gran veneración, que lo utilizan como oratorio o lugar de oración. Se ha pensado que Lázaro era más joven que sus hermanas, y que esta villa, o casa de campo, era de su propiedad: que eran personas de cierta opulencia, se manifiesta también en esta historia, como en otras partes del evangelio. Este notable milagro fue omitido por los ex evangelistas, como se supone, porque Lázaro estaba vivo cuando escribieron, y el hecho de que lo mencionaran podría haber puesto en peligro su vida. La historia eclesiástica nos informa que Lázaro tenía ahora treinta años y que vivió después de la ascensión de Cristo. Pero además, aunque el hecho era reciente, no requería un aviso tan particular, ya que había suficientes personas que vivían entonces para atestiguarlo. ;

Este milagro se relata más ampliamente que cualquier otro de los milagros de Cristo, dice Henry, no solo porque hay muchas circunstancias tan instructivas, y el milagro en sí es una prueba tan fuerte de la misión de Cristo, sino porque fue una prueba de aquello que iba a ser la prueba suprema de todo: la propia resurrección de Cristo.