Entonces le dijo, etc.y pedirles que vengan sin más demora. Así que Cristo, habiendo llamado a los judíos por su ministerio personal y por la predicación de sus siervos, a quienes envió a las ciudades de Judea, con poco éxito, comisionó a los apóstoles y evangelistas después de su resurrección, renovó su amable invitación y les aseguró que ahora todo estaba completamente preparado. , que la gran obra de expiación estaba realmente terminada, que el Espíritu fue derramado desde lo alto para dar testimonio y dar eficacia a ella, y que todavía estaba dispuesto a recibir a todo el que viniera a él por fe.

Y este es el lenguaje del evangelio, dondequiera que se predique. Y, sin embargo, los invitados, por así decirlo de común acuerdo, pospusieron su llegada con diversas pretensiones: una alegó que había comprado un terreno y debía ir a ver cómo se probaba el trato; y, por tanto, pidió ser excusado: otro alegó que acababa de comprar cinco yuntas de bueyes y que debía ir a ver si eran aptos para su negocio; y por lo tanto deseaba que se le disculpara; y otro insistió en que se había casado recientemente y, por lo tanto, declaró perentoriamente que no podía venir. Así que los judíos en general, y los escribas y fariseos en particular, y muchos otros que encajan en el evangelio, rechazan sus invitaciones llenas de gracia con pretensiones frívolas y carnales; algunos prefieren sus ganancias y ventajas mundanas, y otros, su sensualidad y placer, a Cristo y las bendiciones de la vida eterna; y todos los impenitentes están a favor de desviar la atención presente a sus llamadas, lo que conlleva una negación real, aunque se avergüencen de confesarlo en términos sencillos ". Véanse las notas sobreMateo 22:1 ; Mateo 22:46 .

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