Y le preguntaron, etc.— Es decir, los Fariseos, Mateo 12:14 quienes, cuando vieron que Jesús iba a realizar la curación, le preguntaron: ¿Es lícito,&C.? por lo cual declararon en los términos más enérgicos su opinión sobre su ilegalidad; pero al hacerlo, no tenían intención de evitar la acción que sabían que estaba resuelto, sino de volverlo odioso para la gente común; esperando que declarara abiertamente tales cosas como lícitas, en oposición a las definiciones de los médicos, quienes habían determinado que realizar curaciones en sábado era una violación del descanso santo; o, si no respondía a su pregunta, como implicaba una afirmación de la ilicitud de lo que estaba a punto de intentar, pensaron que lo volvería inexcusable y daría mejor color a su acusación.

La palabra θεραπευειν, traducida para curar, es muy extensa y propiamente incluye todo el cuidado, el trabajo y la asistencia que puede requerir el caso de cualquier persona malhumorada o herida; como aprehendo nuestra palabra inglesa cura, también lo hace, aunque debido a la pobreza de nuestro idioma nos vemos obligados a aplicarlo así esos efectos milagrosos que fueron producidos instantáneamente por la palabra sanadora de nuestro bendito Redentor. No sabemos qué palabra siríaca podrían usar los fariseos; pero está claro que la pregunta está formulada en términos muy generales, que favorecieron mejor su propósito básico de fundar una acusación en la respuesta de nuestro Señor. Ver Doddridge y Macknight.

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