Mateo 15:3-6

Pero él respondió, etc.— Fue fácil para nuestro Señor replicar a los fariseos la acusación de impiedad que habían presentado contra sus discípulos, siendo ellos mismos culpables de las más graves violaciones de la ley divina, por la consideración que mostraban a sus discípulos. propias tradiciones. En consecuencia, presenta un ejemplo de un tipo atroz: "Dios (dice que) ha ordenado a los niños que honren a sus padres"; es decir, entre otras cosas, mantenerlos al reducirlos; porque cuanto mayor incluye menor; así que honor, Mateo 15:4 importa asistencia y manutención cuando se la necesita, como aparece en Mateo 15:5 .

Y el honor se usa para el mantenimiento, 1 Timoteo 5:17y en otros lugares. "Sin embargo (dice nuestro Señor) ustedes los fariseos presuntuosamente menosprecian los mandamientos divinos, y la sanción terrible adjunta, afirmando que es un deber más sagrado enriquecer el templo que alimentar a los padres, aunque sean en la más extrema necesidad, y pretendiendo que lo que se ofrece al Gran Padre es mejor otorgado, que lo que se da para el sustento de nuestros padres en la tierra, como si el interés de Dios fuera diferente al de sus criaturas.

No, enseñáis impíamente que un hombre puede permitir legítimamente que sus padres mueran de hambre, si puede decirles: Es un regalo, etc. es decir, lo que debería haberte socorrido se entrega al templo. Así habéis anulado, hipócritas, el mandamiento de Dios, aunque de obligación inmutable y eterna, por vuestras frívolas tradiciones; y distinguió con un manto de piedad las acciones más horribles y antinaturales de las cuales un hombre puede ser culpable ". Vea la nota sobre Marco 7:11 .

El Dr. Heylin lee los versículos 5 y 6 así: Pero usted dice que quienquiera que declare su padre o su madre, que con lo que podría ayudarlos es una oblación, quedará libre de su obligación de mantenerlos. Así invalidas el mandamiento de Dios por tu tradición. El Dr. Doddridge lo lee:Pero tú afirmas que cualquiera puede decirle a su padre oa su madre, sea un regalo, por el cual puedas recibir una ventaja de mí; y no honrará a su padre ni a su madre.

Así, & c. Véase Capellus y Sir Norton Knatchbull. La versión de 1729 da el sentido del pasaje así: "Pero tu doctrina es esta: Si alguno declara a su padre o madre, que todo lo que tiene que dar por su alivio se dedica al templo, no está obligado a considerar , " & c.