Mateo 17:20

A causa de su incredulidad— Cuando los discípulos vinieron con nuestro Señor, le preguntaron la razón por la que no podían expulsar a ese demonio en particular; a lo que él responde, por tu incredulidad. - "Sabiendo que dudabas de que yo pudiera capacitarte para expulsar a este demonio, lo ordené para que no saliera a tus órdenes, por reproche de la debilidad de tu fe". Podemos observar que los discípulos habían intentado echarlo fuera. Para animarlos, nuestro Señor les describe la eficacia de la fe de los milagros; Si tenéis fe como un grano de mostaza,&C. Si tienes el más mínimo grado de fe en los milagros, puedes decirle a la inmensa montaña de la que acabamos de bajar: Muévete y vete a otro lugar, y te obedecerá. Por esa fe podréis lograr las cosas más difíciles, en todos los casos en lo que se refiere a la gloria de Dios y el bien de su iglesia. Es cierto que la fe de la que se habla aquí puede subsistir sin la fe salvadora: Judas la tenía, y también la tuvo muchos, que con ello expulsan a los demonios y, sin embargo, al fin tendrán su porción con ellos.

Es sólo una persuasión sobrenatural dada a un hombre de que Dios obrará milagros por él en esa hora. Ahora bien, aunque tengo toda esta fe para trasladar montañas, si no tengo la fe que obra por amor, no soy nada. No sólo las personas a quienes se les otorgó el poder de obrar milagros, estaban obligadas a tener fe igualmente, a fin de ejercer ese poder; pero era una clase de fe diferente de la necesaria en el tema de los milagros. Porque consistía, en primer lugar , en una noción justa y elevada del poder divino, mediante el cual se efectuaría el milagro: en segundo lugar,como observamos, con la firme convicción de que el milagro se realizaría en ese momento en particular. Ahora bien, esta persuasión debía surgir de una fuente doble: 1. Una conciencia del poder que Cristo les había conferido cuando les ordenó sus Apóstoles: 2. Debía surgir de una impresión sensible hecha en sus mentes por el Espíritu. de Dios, lo que significa para ellos que un milagro se iba a realizar en ese momento.

En consecuencia, los Apóstoles, y los primeros cristianos que fueron honrados después con el poder de los milagros, nunca intentaron ejercerlo sin sentir una impresión de este tipo; como se desprende claramente de que San Pablo dejó a Trófimo en Mileto, enfermo. Por lo tanto, como los nueve, con toda probabilidad, habían intentado curar al joven del que se habla en este relato, y lo habían intentado con cierto grado de duda, no es me sorprende que no hayan tenido éxito. Para mover montañas es una expresión proverbial, lo que significa el hacer de cualquier cosa que parecía imposible, ya que podemos aprender de Zacarías 4:7 . Cuando los judíos querían ensalzar a alguno de sus médicos, solían decir de él que arrancaba montañas de raíz.En esta descripción de la eficacia de la fe, hay un hermoso contraste entre la pequeñez de un grano de mostaza, con el que se compara su fe, y el vasto tamaño de la montaña que debía ser removida por él. El Dr. Heylin comenta con delicadeza: "Toda la naturaleza inanimada es pasiva ante la Deidad y, por lo tanto, ejecuta infaliblemente aquello para lo que fue diseñada. Cuando la fe se consuma en la naturaleza humana, ésta se vuelve igualmente susceptible de la energía divina".