Vosotros construís las tumbas, etc.— 8. El octavo¡Ay se denuncia, porque con el esfuerzo que se tomó en adornar los sepulcros de los profetas, pretendieron una gran veneración por su memoria; y cuantas veces se les mencionaba, condenaban a sus padres, que los habían matado; declarando que si hubieran vivido en los días de sus padres, se habrían opuesto a su maldad; mientras, mientras tanto, todavía abrigaban el espíritu de sus padres, persiguiendo a los mensajeros de Dios, y particularmente a su divino Hijo, en cuya destrucción estaban decididamente inclinados. El significado del versículo 31 es: "Al afirmar que si hubieras vivido en los días de tus padres, no habrías sido partícipes con ellos en la sangre de los profetas, reconoces que eres los hijos de los que asesinaron los profetas; sus hijos, debo daros a conocer, en otros aspectos que no sean por generación natural; porque aunque pretendes ser más santo que ellos, eres como ellos en todos los aspectos; particularmente posees su espíritu inicuo y perseguidor, y lo testificas con todas tus acciones ".Lucas 11:48 y Génesis 13:27 ; Génesis 13:29 .

Lo que nos dice Vitringa, (de Synagog. P. 221.) del extraordinario honor otorgado al sepulcro de Mardoqueo, es una agradable ilustración de estas palabras. También Josefo, de Nicolaus Damascenus, menciona que Herodes reparó de una manera muy espléndida el sepulcro de David. Vea su Antiq. lib. 16: gorra. 7 y compare con Hechos 2:29 . Desde el versículo 3 al 30 de este capítulo se expone todo lo que comúnmente pasa en el mundo por religión; por el cual los pretendientes impiden que tanto ellos mismos como los demás entren en el reino de Dios; de alcanzar, o incluso de buscar esos temperamentos, en los que solo consiste el cristianismo; como, en primer lugar , la puntualidad en la asistencia a las oraciones públicas y privadas por el mero hecho de mostrarse; Mateo 23:4. En segundo lugar, el celo por hacer prosélitos de nuestra opinión o comunión, aunque tengan menos espíritu de religión que antes; Mateo 23:15 .

En tercer lugar, una reverencia supersticiosa por los lugares o cosas consagradas, sin ninguna por aquel a quien fueron consagrados, Mateo 23:16 . En cuarto lugar, una escrupulosa exactitud en las pequeñas observancias, aunque con el descuido de la justicia, la misericordia y la fidelidad, Mateo 23:23 . En quinto lugar, una cautela para limpiar el comportamiento exterior, sin tener en cuenta la pureza interior; Mateo 23:25 . En sexto lugar, un rostro engañoso de virtud y piedad, cubriendo la más profunda hipocresía y vileza, Mateo 23:27 . En séptimo lugar, una veneración profesada por todos los hombres buenos, excepto aquellos entre los que viven, Mateo 23:29 .

Ver Bengelius. Todos, desde Mateo 23:29 hasta Mateo 23:32 ., Grocio ha observado muy justamente, deben hacer una sola oración; οτι, porque, refiriéndose a cada miembro de ella; y Mateo 23:31 debería estar entre paréntesis: ¡ay de vosotros, escribas, porque edificas — y dices — y llenas, etc.

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