Mateo 24:20

Pero oren para que su huida no sea, etc.— "Oren para que estos males no se agraven más por la concurrencia de otros males naturales y morales, tales como las inclemencias de las estaciones, y sus propios escrúpulos: Oren para que su huida no sea en el invierno; porque la dureza de la estación, la maldad de los caminos y la brevedad de los días, serán grandes impedimentos para tu huida, ni en el día de reposo, para que no provoques la indignación de los judíos. viajando ese día, sin que tus propios escrúpulos te impidan hacerlo ". Esto parece decirse mucho con condescendencia a los escrúpulos judíos, un día de reposo.el viaje entre los judíos no es más que una milla; y consecuentemente insuficiente para la seguridad de sus vidas quienes huyeron. Se ha observado (en Salmo 147:16 y Esdras 10:9 ) Que los inviernos son muy fríos en Tierra Santa.

San Jerónimo habla del frío de ese país, con frecuencia demasiado severo para ser soportado por aquellos que podrían alegrarse de ocultarse por temor a sus vidas; y, en su carta a Algasia, comprende así, en sentido literal, la dirección que nuestro Señor da aquí a sus discípulos; la severidad del frío era tal que no les permitía ocultarse en los desiertos. Agradable a esto, y al mismo tiempo un animado comentario sobre estas palabras de nuestro Señor, es el relato que da Guillermo de Tiro sobre el estado de las tropas de Saladino después de su derrota en las cercanías de Ascalon. "Se apresuraron a tirar sus armaduras y mantos, [ vestium genera quaelibet; es decir, sus hykes y burnooses,descrito por el Dr. Shaw, pág. 226 que encontraron los enredaba y retrasaron su vuelo] pero tan hundidos por el frío, con falta de alimento, tediosidad de los caminos y grandeza de fatiga, que diariamente eran tomados cautivos en los bosques, montañas y desierto; ya veces se arrojaron en el camino de sus enemigos, antes que morir de frío y hambre. ” Ver las Observaciones sobre la Sagrada Escritura, p. 15.

Como nuestro Salvador advirtió a sus discípulos que huyeran cuando vieran Jerusalén rodeada de ejércitos; por lo que se ordenó providencialmente que Jerusalén estuviera rodeada de ejércitos y, sin embargo, tuvieran oportunidades tan favorables para escapar. En el año 12 de Nerón, Cestio Galo atacó a Jerusalén con un poderoso ejército; y aunque, si hubiera asaltado la ciudad, podría haberla tomado, y haber puesto fin a la guerra; sin embargo, sin ninguna razón aparente y contrariamente a las expectativas de todos, levantó el sitio. Vespasiano, que le sucedió en el mando, invadió la ciudad por todos lados; pero la noticia de la muerte de Nerón, y poco después de la de Galba, hizo que suspendiera sus operaciones contra Jerusalén; y la ciudad no fue realmente sitiada en su forma, hasta que Vespasiano fue confirmado en el imperio, y Tito fue enviado a comandar las fuerzas en Judea. Estos retrasos incidentales fueron muy oportunos para los cristianos y aquellos que tenían pensamientos de retirarse y velar por su seguridad. Ver al obispo Newton.