Y en mi prosperidad dije: No debería haber un punto final al final del versículo 6, sino después de que las palabras permanezcan firmes en el versículo 7; donde debía comenzar el próximo período, escondiste tu rostro; Estaba preocupado. La palabra שׁלו Shalev prestado la prosperidad,denota paz y tranquilidad, que surgen de una condición próspera y acomodada. Cuando Dios lo instaló tranquilamente en el trono, pensó que todos sus problemas habían terminado y que debería disfrutar de una felicidad ininterrumpida; que Dios había hecho su montaña tan fuerte que nunca debería ser movida: es decir, lo había puesto a salvo de todo peligro, como si se hubiera refugiado en una montaña inaccesible; o hizo firme su prosperidad, y no está más sujeta a alteración de lo que una montaña puede ser removida de su lugar; o lo elevó a un grado eminente de honor y prosperidad; una montaña por su altura es una representación muy natural de una condición superior, notable por su poder, opulencia y dignidad.

Había tomado la fortaleza del monte Sion, que era propiamente su montaña, ya que la había fijado para su morada: era fuerte por naturaleza y casi inexpugnable por las fortificaciones que le había añadido. Consideró esto como el efecto del favor de Dios hacia él, y se prometió a sí mismo que su paz y felicidad para el futuro serían tan tranquilas e inquebrantables como el mismo monte Sion. Para esconder la cara,es negarse a ver o ser visto por otro, y argumenta disgusto y negación de ayuda y favor. El salmista quiere decir que cuando Dios retiró su protección, disgustado con su presunción y la seguridad que con cariño se había prometido a sí mismo, fue inmediatamente perturbado por nuevos problemas y su sueño de tranquilidad ininterrumpida se desvaneció. Creo que se refiere a las dos invasiones de los filisteos, poco después de que descubrieron que había sido ungido rey sobre Israel.

2 Samuel 5:17 ; 2 Samuel 5:25 . En esta angustia inesperada, clamó al Señor, y en su súplica dijo como en Salmo 30:9 . Velero.

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