Sofonías 1:9

Aquellos que saltan en el umbral ... Más allá del umbral. Houbigant. Calmet observa que esto alude a la costumbre de los filisteos, cuando entraban en el templo de Dagón; pero el autor de las Observaciones tiene una opinión diferente. Esa noción no puede tener nada que la recomiende, dice él, creo, pero la supone un escritor tan viejo como el parafrasto caldeo: opina que alude a la costumbre de entrar a caballo en las casas, de la que se habla en el nota sobre Proverbios 17:19 y observa, que los que están vestidos con ropas extrañas, Sofonías 1:8son palabras que, a este respecto, parecen referirse sólo a los ricos, que son conscientes de tal poder e influencia, que se atreven en un tiempo de opresión y peligro a declarar sus riquezas, y que por lo tanto no temían usar las costosas manufacturas. de países extraños, Ezequiel 27:7 aunque no eran magistrados ni de ascendencia real.

Un gran número de asistentes es una pieza moderna de magnificencia oriental. Parece haber sido tan antiguo. Ver Eclesiastés 5:11 . Estos sirvientes ahora, lo más seguro, asisten con frecuencia a su amo a caballo, ricamente ataviados, a veces hasta veinticinco o treinta. Si lo hicieron en la antigüedad, tal número de sirvientes que asistían a los grandes hombres (que están representados por este mismo profeta, cap. Sofonías 3:3 como en ese momento, en común, terribles opresores) se puede suponer naturalmente que cabalgarán hacia el pueblo. casas, y habiendo obtenido una admisión por engaño, obligarlas con la violencia a grandes contribuciones; porque los árabes practican ahora esta cabalgata hacia las casas y, en consecuencia, podríanotros demasiado antiguos. Ahora no es peculiar de los árabes; porque Le Bruyn, después de describir los magníficos muebles de varios de los comerciantes armenios en Julfa, ese suburbio de Ispahan en el que viven, nos dice que la puerta de entrada de la mayor parte de estas casas es muy pequeña, en parte para obstaculizar a los persas. de entrar en ellos a caballo, y en parte para que puedan observar menos la magnificencia del interior.

A lo que hay que añadir, lo que observa en otra parte, que estos armenios son tratados con gran rigor e insolencia por los persas. Si este texto se refiere a una violencia de este tipo, son los umbrales de los oprimidos sobre los que saltaron; no los umbrales de los amos opresores (que algunos han supuesto) cuando volvían a casa cargados con el botín. Ver Observaciones, p. 57.