Castigaré a todos los que saltan en el umbral - Ni el lenguaje, la historia ni el contexto permiten que esto se entienda de la costumbre idólatra de Ashdod, no pisar el umbral del templo de Dagón. De hecho, había sido un extraño enamoramiento de la idolatría, que el pueblo de Dios adoptara un acto de reverencia supersticiosa por un ídolo en el mismo caso en que se había demostrado su nada y el poder del Dios verdadero. De hecho, nada es demasiado brutal para quien elige un ídolo para el Dios verdadero, prefiriendo a Satanás al Dios bueno. Sin embargo, la superstición pertenecía aparentemente a Ashdod solo; la adoración a Dagón, aunque otra forma de adoración falsa, no parece, como la de Baal, haber fascinado a los judíos; ni Sofonías, para expresar una superstición rara, hubiera elegido una expresión idiomática, que podría expresar más fácilmente lo contrario, que "saltaron" en el umbral ", no por encima.

También son las mismas personas, que "saltan al umbral" y que "llenan las casas de sus amos con violencia y engaño". Sin embargo, esto se relaciona, no con la superstición, sino con el saqueo y los bienes obtenidos injustamente. Como entonces, antes, había declarado los juicios de Dios sobre la idolatría, así lo hace aquí sobre los pecados contra la segunda mesa, ya sea por violencia abierta o fraude secreto, como también Habacuc Habacuc 1:2, y Jeremías Jeremias 5:27. Todo, ya sea abierto u oculto para el hombre, cada trato ilícito, (por cada pecado en cuanto a los bienes de un vecino cae bajo estos dos, violencia o fraude) se vengará en ese día. Aquí nuevamente todo lo que queda es el pecado. Enriquecieron, como pensaban, a sus maestros por el arte o por la fuerza; ellos tramaron, tramaron, robaron; tuvieron éxito al deseo de sus corazones; pero, "mal recibido, mal gastado!" Ellos "llenaron las casas de sus amos" bastante llenas; pero con que con violencia y engaño, que testificó contra ellos, y derribó los juicios de Dios sobre ellos.

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