Golpea a Micaiah en la mejilla. - El acto no es solo la expresión de desprecio (ver Isaías 1:6 ; Miqueas 5:1 ; Mateo 5:39 ), sino de la indignación profesada por palabras de blasfemia contra Dios, o de desprecio por Sus vicegerentes; como se ve claramente, cuando se registra como dirigido contra Nuestro Señor o contra S.

Pablo ( Juan 18:22 ; Hechos 23:2 ). Las palabras que lo acompañan evidentemente transmiten una referencia sarcástica al conocimiento de los tratos secretos de Dios, implícitos en la visión de Micaías, con miras a convertirlo en ridículo. En consecuencia, la respuesta de Micaías pasa por alto, y simplemente declara la vergüenza y el terror con que Sedequías descubrirá en lo sucesivo la verdad de la profecía del mal.

Josefo tiene una adición curiosa, que Sedequías desafió a Micaías a marchitar su mano, como la mano de Jeroboam en Betel, y criticó su profecía como inconsistente con la de Elías ( Ant. Viii. 15, § 4).

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