Quien es su padre - Como ejemplo de la extrema sorpresa con que los habitantes de Guibeá presenciaron la asociación de Saúl con los hijos de los profetas --una asociación aparentemente muy ajena a sus viejos hábitos y a la forma de vida de su familia--, un breve diálogo entre dos de los ciudadanos de Guibeá se relata aquí: una conversación importante, debido a las palabras pronunciadas por el segundo ciudadano en respuesta a la pregunta asombrada, "¿Qué es esto que ha venido al hijo de Cish?" La respuesta nos da una idea de la profunda convicción que albergaba el israelita común de los días de Samuel de que el Dios invisible estaba siempre presente, obrando en medio de su pueblo escogido.

La respuesta del segundo ciudadano ha sido bien explicada por Von Bunsen: "¿Es el hijo de Kish, entonces, un profeta?" pregunta el primer ciudadano, sorprendido, aparentemente, de que alguien tan poco distinguido, que es tan poco probable que eduque a un “hijo de los profetas”, tenga un hijo asociado de esta manera peculiar y repentina con un grupo escogido de eruditos y maestros. A esta pregunta, el segundo ciudadano respondió - sin duda, señalando al grupo honrado de las escuelas de profetas de Guibeá - "¿Te sorprende que el hijo de un hombre tan rudo e inculto como Kish reciba el regalo divino que todos amamos tan bien? y admirar tanto? ¿Quién ", señalando al grupo que canta en la ladera," quién es su padre? " Ellos deben su poder de hablar persuasivo, su don de canto sagrado, a ningún accidente de nacimiento.

Seguramente Saulo, como ellos, pudo haber recibido el mismo poder como un regalo del Eterno, no como un patrimonio. Debido a que no se les ocurrió este significado obvio, la LXX., "Las Versiones Vulgata y Siriaca alteran el original en" ¿Quién es su (en lugar de su) padre? " en otras palabras, “¿Quién es Saulo? ¿y quién es su padre, Kish? Pero el texto hebreo y la versión en inglés, como se explicó anteriormente, dan un sentido admirable y además enseñan una gran lección espiritual.

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